弘法
奥院寺是神农氏佛教创始人工房大士的陵墓,是高野山建筑群中最重要的景点,也是日本最重要的寺院之一。据说,工房大石又被称为 “空海”,弘法大师在 “永恒的调停 “状态下安息,等待着 “未来佛 “的到来。 寺庙是 “四国88寺朝圣 “的起点和终点,可以从两个方向中的一个方向进入
一九八八及八九年,创古仁波切接受美国那洛巴佛学院的邀请,针对莲华戒菩萨所造的《中观学派修道次第论》上卷及中卷做了系列的弘法开示。仁波切以清晰的言词、简单的比喻,将修行次第做了深入浅出的阐释:从慈悲心、菩提心的启动,到空性的见道过程,以及透过修行六波罗蜜,逐次登十地菩萨的次第,最后成就佛果。他不但融入各学派的见解,同时还有个人修持的经验;不论是初学者还是修行多年的行者,都会有不同的体会和收获
灵鹫山外山:心道法师传(增订版) 《灵鹫山外山》诠释了心道法师的苦修与菩萨道精神。他的故事以战云密布的滇缅山区为起点,随后穿过台湾大乘佛教的丛林,深入艰苦的冢间修和头陀行,并于一九八三年创立灵鹫山,以“慈悲与禅”为宗风,以世界和平为终极目标,展开他的弘法志业。此书在十年前发行的初版基础上,进行了大规模的重写与增订,对心道法师的三乘法脉之传承、个人的禅修经历和弘化大愿,提出更完整、细微,且精辟的诠释;同时也新增了近十年来的事迹,从宏观角度阐述了心道法师如何从世界宗教博物馆,走向倡导世界宗教和平的道路,以及他伫足于华严圣山计划的蓝图上,向世人勾勒的那烂陀梦想
《星云大师全集》365册、12大类、3千余万字、五万条目,收录星云大师一生的所有著作,纪录佛光山开山五十年来的弘法轨迹,以及从台湾迈向国际间弘扬人间佛教的思想理念,留下重要及珍贵的历史资料,5月16日适逢佛光山开山50周年,于佛光山藏经楼举行《星云大师全集》发布会暨荣誉博士学位颁赠典礼,海内外佛教界、宗教界及社会人士约3000位人士与会。 1967年星云大师在高雄创办佛光山寺,致力弘扬佛教文化、发展教育和慈善事业,足迹遍及全世界,影响所及,无远弗届。佛光山寺住持心保和尚说,今天是庄严和欢喜的日子,佛光山在50年前荒山遍野,如今大师用智慧与愿力将佛光山变成佛国净土,才有今天的开山50周年,大家初心不忘及护法护教,在全世界各地弘法
峨眉山佛教网消息:2019年7月24日,“遍吉祥”峨眉山禅修之旅在峨眉山报国寺举行,来自全国各地的数十位禅修爱好者参加了此次禅修活动。此次活动由四川省佛教协会副会长、峨眉山佛教协会副会长演法法师指导,将于7月30日圆满。 “普贤菩萨”,又名“遍吉祥”
由于长年海浪的侵蚀而形成的江之岛岩屋,是由深152米的第一岩屋和深56米的第二岩屋构成的。曾经长期关闭,周边设施经过整修后于1993年重新开放。自古被视为信奉对象的这个岩屋,传说弘法大师和源赖朝曾经到访过
“原地经行”是否偏离了隆波田的教导? 最近有人提出疑问,隆波田禅法之所以称之为动中禅,是因为觉知的所缘是肢体的“动”和“停”,而岩松老师发现的“原地经行”这个方法的觉知所缘是脚和地面“碰触”,是不是偏离了隆波田的教导?——非常感谢这位朋友提出这样的质疑,使我有机会就这个问题向大家做出解释。 当“原地经行”刚刚被发现时,曾经被不少人怀疑,甚至还遭到极个别人的抵触,甚至诽谤和攻击。这是一个正常现象,因为任何一个新生事物的出现,很难被人们接受和认同,人们总是习惯原有的东西
有一天,仪山禅师在洗澡的时候,因为水太热,就叫弟子提桶冷水来加。有一个弟子奉命提了水来,将热水加凉了,便顺手把剩下的水倒掉。 禅师很不高兴,说道:“你怎么如此浪费?世间上不管任何事物都有它的用处,只是价值不同而已,可你却那么轻易地将剩下的水倒掉
为引导大众深入佛法,老和尚开创多项弘法事业,以《广论》为学习为主轴,并透过以研讨方式,让大众认识生命的真相,订立更高远的人生目标,实践佛法,把佛法的智慧融入日常生活当中。 随着现代过度追求物质生活、教育侧重知识技能传授,传统道德文化日渐隐没。老和尚不忍社会道德沦亡、世代子孙受害,创办文教事业,旨在重建伦理道德,发扬传统文化;提升精神文明,塑造完美人格;倡导心灵净化,共创大同世界
2016年9月28日,河南·汝州2016旅游新闻发布会在汝州市委七楼会议室拉开序幕。会上,通过官方宣布汝州风穴寺正式取消门票,此举对于佛教文化更广泛的传播,更多的民众进入寺院这个佛教文化的大本营和传统文化的集散地,学习继承包括佛教文化在内的中国优秀传统文化必将产生深远的影响,近年来,汝州通过“五个一”——“一座古寺、一处温泉、一个怪坡、一座瓷都、一个曲剧”进行高度提炼,将汝州“山、寺、泉、曲、瓷”等独特的旅游资源和多元的文化。围绕汝瓷文化、温泉文化、佛教文化打造汝瓷小镇、温泉小镇、云禅小镇,以旅游标准化创建为基础,以三个小镇的打造为抓手,打造集赏瓷、听曲、游寺、养生为一体的全域旅游发展新格局
