出家人

（诗巫1日讯）诗巫妙理雷藏寺一年多来没有食水供应，出家人每星期要跑两三趟去实达板市镇取水。为了克服这项问题，该寺目前正展开挖掘地下水的工程。 根据雷藏寺住持释盛法上师说，寺院里现有多位出家人，长期深受食水不足的困扰，过去也曾多次反映给政府当局，要求改善巴赛祥地区的食水供应

在日报工作了26年，当过编辑主任的杨良雄，原本每天要深夜一点多才能到家，因为想过健康正常的生活，在55岁决定离开报社，转换跑道。在朋友建议下，他投入有机食品销售，太太蔡莉丽也辞去广告公司的工作，两人先到台北医学大学修了一年的营养学分，做好充足准备后，正式开创事业第二春。 夫妻俩开业之初原是加盟“无毒的家”，也接受过两个月训练，投资3、4百万元，6年的经营过程相当顺利，后因无毒的家负责人更易等等因素，决定自己单独开店，提高自主性

海涛法师：我之前遇到一位法师，他说从我的眼神看到业障，就让我给他八字，消灾超度，请问消灾超度，需要一个人的八字吗？ 问：我之前遇到一位法师，他说从我的眼神看到业障，就让我给他八字，消灾超度，请问消灾超度，需要一个人的八字吗？ 海涛法师答：基本上是不需要的，但是八字很准的，你不要随便给，八字就是你累世的因缘，业力，中国人的智慧，不要说八字，从你的指甲，头发，耳朵，任何地方，都可以知道你累世，几岁…什么，不懂佛教的你才要算，懂佛教的不要算，懂佛教的你修行还算吗，但是这个不懂佛教，算一算，他会怕，会怕，赶快拜佛，怎么样转变命运，佛教讲业就是业，但是重业轻报，OK，如果这个法师，本身是很端正的，你给他是没关系的，如果你给他这个东西，他是目前的是有他个人的动机不好的，那就没必要了，重点是如此，所以接近一个法师，你要从私底下去观察，他是不是心口如一，这一点很重要，他是不是有烦恼的时候，他能够降伏烦恼，他是不是有悲心，这个很重要，而且各位，告诉你，不用八字，会看的人一看就知道，不用八字，一个鬼都知道你的命，不用讲人吗，人死了以后十四天，他就有九倍人的能力，你在想什么他都知道，一个人在做，天在看，一生下来，俱生，同名神，同生神，都在你旁边，二十四小时登记你的善恶业，所以各位，不要混了，二十四小时都有人盯着你，我们叫，太上老君叫三司神，上、中、下都盯着你，还头上三尺，这个本来都存在的，这个三司神，就是内神通外鬼，你要是不好，他就通外鬼，你就得病了，所以道教里面说，要把三司神超度掉，所以各位了解这些以后，所以这八字什么都很准的，你的一根头发拔下来，都可以把你的命算完，我会算，但是我认为古时候的人，真的有很聪明去统计这些，很厉害，像农民历很厉害，所以，但这些，像我的八字，我从小看农民历，怎么看都是出家人，我就很讨厌，怎么看我也是，有一个摸骨的，台湾有一个摸骨很厉害的，光摸我的手，你这是和尚的骨骼，你怎么跑去结婚，我说，我来问你，就是如何不要做和尚的，因为每个人都说我是和尚，我很讨厌，但是你看，摸个骨头一两下，就知道你是和尚，你说厉不厉害，所以这些东西很厉害，所以人，你也骗不了人，真的是骗不了人，所以就好好做，但是重点，你要改变命运要忏悔，你要去布施。 文章来源：摘自海涛法师新加坡竹林寺《佛学问答回答》

有一个人爬到树上看热闹，结果热闹没看完就打起瞌睡来，身体一晃，他就醒了，醒来继续看，不久又打起瞌睡，好几次眼看就要掉下来了，非常危险。 有人看见他，就嘲笑说：那个人真傻，爬到那么高的树上已经很危险了，还在打瞌睡！你看，又在晃了！ 一起看热闹的人听了这话，不约而同地把视线移到树上，咦！真有这样的人啊！难道不怕掉下来吗？ 这时，有个出家人经过这里，乘机开示大众说：各位！人生短暂，死亡离我们有多远，谁也不知道。可是我们忘了这件大事，整天忙着看热闹，这样不是和树上那个人一样愚痴吗？ 人命在呼吸间，不管老少，无常的风无时无刻不在吹袭，但世人忘记了生死大事，被名利所吸引，眼看就要堕落，却不自知

佛陀时代，有一个从小就出家的小沙弥，他想到自己已经出家很久了，应该去受具足戒。当他要去受戒的时候，老比丘问他： “我不知道呢！我不会算啊！”小沙弥抓抓脑袋。 老比丘说：“那么你要回去问你家人，问清楚了再来

每天念普门品会给我们带来很多的好处，我们坚持每天念普门品还会让我们收获到不少的感应，所以我们大家要经常去念普门品，这样我们才能够真正的体会到其中的内容，并且还能够收获到很多的知识。那么，接下来就让我们来了解一下每天念普门品的感应吧，希望能够帮助到大家。 宋朝有一个名叫宗渊的出家人，俗姓宫，山东高密人

兹就有关第三世多杰羌佛给予台湾释界学秘密认证的咨询，第三世多杰羌佛办公室特简要说明如下： 一、 早在一九九八年，因释界学严重违犯出家人戒律，犯邪恶见和错误知见若干条，第三世多杰羌佛即对其予以革出，并在其彻底忏悔改正之前，不再接待释界学。几年后，在一位仁波且和几位行人的保举下，出于慈悲再度教化，第三世多杰羌佛接待了他，并当面当众对释界学给予呵斥教化，让他只能做利益大众的事，要好好自己修行，不可冒称有德之士，不可对众生行不实之事。自此以后，第三世多杰羌佛即没有再见到过释界学本人

《地藏菩萨的故事》系列动画片是台湾生命电视台委托“华藏光明·ALCOO数码”（中国北京）创作的六集佛经系列动画片，根据《地藏菩萨本愿经》提炼改编而成。总片长107分钟，制作周期为2006-2009年，分为六个故事，分别是：《光目救母》、《两个国王》、《地藏菩萨见闻利益品》、《生死利益》、《五逆重罪和无间地狱》和《婆罗门女》。漫画根据动画内容改编绘制

佛教中的七众，又名七部众、七部弟子，是指出家五众和在家二众的合称，是佛教徒的集合。又可称为四众、四部众、四部弟子，是谓出家男女二众和在家男女二众。[1]还可合称为僧俗七众、道俗七众、僧俗二众、大众（梵语：mahāsaṃgha，摩诃僧伽）等

有一次，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。 世尊说： “比丘们，一位依止树林来生活的比丘，他依止的树林不能使自己建立念，不能使自己的内心得定，不能使自己把漏尽除，不能使自己随顺最高的安稳；出家人生活所需的供养──衣服、食物、住处、医药用品──又难以得到。这位比丘应考虑： ‘我依止的树林不能使自己建立念，不能使自己的内心得定，不能使自己把漏尽除，不能使自己随顺最高的安稳；出家人生活所需的供养──衣服、食物、住处、医药用品──又难以得到