佛性

以前念书时常常听到老师说，”修身养性”这档事， 当时因为年纪小，且与外面接触也不多(世面不广)， 所以很难体悟老师说的”修身养性”是什么东东， 现在我们一起来探讨或分享”何谓修身养性”？ 在佛家里修身养性是被称为修持或修行， 在道家里修身养性是被称为修道、修行， 其实意思都是一样的，只是名称不同而已， 不是和尚或是尼姑或是吃菜人才要修身养性， 但事实上它的意义却是非常的很广泛， ”修身”是修正我们心念里头的那些坏习性， 修正我们不好的不合道(理)之言语， 切记请勿人云亦云，要去了解真相再说， 否则将会多造了许多口舌之业，甚至误会别人结恶缘， 修正我们不好的不合道(理)的行为，尽量注意自己的坏习性， 当你发现它(习性)跑出来时，赶紧想一个好的事， 正向的念头把它填补进去，让坏的念头不要出现， 心猴是很九怪十怪的，一个不注意心猴就一翻十万八千里去了， 所以一定要时时注意我现在在想什么，想的有没有合理、合道， 就是这样不停的练习，您会发现您有进步喔! “养性”就是找回原来的你，原本你的”性”是属佛性， 是清净无染的佛性，也就是说每一个人原本就是佛子(佛)的意思， 因为累世轮回的关系，所以我们清净无染的佛性， 已被我们的坏习性染黑了，被我们的坏习性弄脏了， 以致我们现今的人佛性都无法显露出来， (自私心重、没有良心、没有慈悲心、也没有智慧、黑白做) 唯有将您心里的那些垃圾(坏习性)清除， 慢慢地看您的自身佛会不会显露， ”修身养性”它可以让我们减少许多的纷争， 您说这”修身养性”重不重要呢？ 若您觉得重要那我们大家一起来做做看啰! 修心养性这个单元， 我个人建议大家不妨参考了凡四训电影版DVD，

六祖坛经是非常值得念诵修行的，很多人都在念诵修行六祖坛经，我们平时修行六祖坛经的时候可以看一看六祖坛经的讲解，这对我们修行六祖坛经是有很多的帮助的。六祖坛经的内容十分丰富，包含有多方面的佛教思想。但其主要弘扬的思想也较突出，即侧重强调一些大乘佛教的基本观念

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我有明珠一颗，久被尘劳关锁； 今朝尘尽光生，照破山河万朵。《宋．茶陵郁禅师》 在许多佛教经典中，都可以见到明珠一词。 有的说的是如来佛顶肉髻、有的是指心中的心珠、法华经里也提到过一颗长者送给孩童的无价宝珠

“人乘佛教”是我们这个地球──娑婆世界的教主释迦牟尼佛所说的“五乘佛教”之一。所谓五乘，即是：人乘，天乘，声闻乘，缘觉乘，菩萨乘。“乘”是譬喻之词，为运载之义，如乘车、乘船、乘飞机，可载运人或物，从甲地去到乙地

一个人啊，为什么要修持？人他必然会有属于他，你并不属于任何人，也并不属于什么神明、佛，你属于你自己。那你自己首先要，你自己这种完整的人格你要建立，当你到最终你依此而行，行到极处，你并不执著于所谓建立这种人格相的时候，那时候你任何时候都可以随机应变。所以我刚才说，要培养出你自己的个性，这种个性，我们在修持，反过来说，你要抛弃你的习性，那习性是一种魔障，个性是自己的自性，也称为佛性

电子书成本低价格便宜，而且方便携带，想怎么看，想什么时候看都可以。但是看电子书最大的缺点就是，无法集中精神。 所谓内修，自然是修心的，比如思想、佛性、心灵鸡汤、成功励志等等，那么这些书有什么用呢？ 在前些年，心灵鸡汤刚刚出来的时候，风靡一时，伴随着很多当代作家五花八门的成功励志的新作品，但是时间久了，大家的感觉也就慢慢的淡了

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佛法金刚经是一部非常好的经文，也是非常适合我们去学习的一部经文，只要我们能够怀揣着一颗虔诚的心，就能够很好的坚持去学习金刚经，这样也是能够使我们领略到经文中的真谛，从而能够帮助我们很好地走上正轨，并且以此修持自身。 一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，一切都会随顺而变。 如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 以上两首偈子，何者胜出？其实我在2015年也记录过，参见：壁观禅定