善根
问:许多人都对我说,净土法门全靠他力不行,也要靠自力。 常敏法师:我们学净土法门,要往生净土,一定要依照佛说的净土三经,依照祖师大德慈悲劝导。如果你认为靠他力不行,还要靠自力,可罪恶凡夫现在连自力都没有,不靠弥陀的大悲愿力你能靠什么?自力,要有力量才可以称之为自力
为什么要回向?第一,无论做任何功德,若要究竟圆满,必须要如法地回向,这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事,若要善始善终,也要如法地回向。只有如法地回向,善根和功德才能究竟圆满
前几天看到一个放生团队,在海边放生了一些淡水鱼,可想而知,放生的动物奄奄一息,后来有些动物爱护的志愿者救起一些!看到这个消息我陷入了沉思——怎样的放生才是正确的? 放生典出于大乘佛经,慢慢的在中国内地盛行,放生是在众生平等基础下,以慈悲精神以及轮回生死的因果观念来提倡这个活动。放生一事.本意是为了感发世人戒杀护生之心.实行自己恻隐不忍之念而已。而离开了这个目地本质就变了,有的人为了做戏给别人看而放生,来证明自己是一个善良的人!我只想问你的善良是需要来证明的吗? 大多人放生的动机是不明确的,或是祈祷幸福,或是换取财富,内心是矛盾和尴尬的,想戒杀护生,但又不能摆脱现实的欲望,总想参于放生一事能换的一些什么?变成了投资做生意,很多人也知道动机不纯的放生不但不能让自己的修行精进,反而害了自己,让内心种下欲望的种子,这是违背了佛理的,那怎样的放生才是正确的呢? 放生第一个要起到戒杀护生的作用,再就是起到教化别人,每一个人的善根都是不一样的
大悲咒每个人都能修,而修的方法也众多,所以修大悲咒时每个人所采用的方法是不一样的。有些人为方便修大悲咒,就选择了听的方式,这其实是一种不错的方式。在听大悲咒的时候,大家可以去听原声原版佛音大悲咒,这样在听的过程中也能更好的去了解它,也能体会到听大悲咒的好处
我们都知道不管修行完什么经书都是需要做回向的,而且做回向是非常重要的一个环节,所以华严经也是不例外的,我们要记得在修行华严经最后回向。那么,下面就让我们来了解一下华严经最后回向怎么做吧,希望通过下面的介绍能够帮助到大家。 佛法里面对于回向非常重视,回向是破执着
居士:我们平时做的善行,如建寺,印经等,都会写家人名字。这样做他们能得利益吗?还要不要回向? 常敏法师:我们为他们做这些善行,自然就种下了福田,不用再回向。回向已经完成,也满愿了
有人说:“我们每天念百字明,念地藏经,不都是消业吗?每天上香、拜佛,做这些供养布施,不都是积福吗?”说实话,你们做这些,可能是消业积福,也可能不是消业积福。有出离心的基础,有菩提心的摄持,才是真正的消除业障,积累成佛的资粮,否则只是普通的善根、善业。 为什么佛法里有资粮道、加行道、见道、修道、无学道?这些都是以是否有出离心的基础、有菩提心的摄持来区分的
听诵是很多修行大悲咒的师兄常用的方法,就有些师兄想要知道常听大悲咒的好处有什么,听诵大悲咒对我们的修行是有很大的帮助,能够帮助我们清晰自己的大脑,看清楚事物的本身,同时我们也能够感受到其他修行的好处,下面我们就去了解一下吧! 1:我们经常听大悲咒是可以帮助我们加强信仰。当我们想偷懒的时候,想想大悲咒的好处。大悲咒可以改变我们的心态,使我们心胸开阔,使我们不再为小事烦恼,从而使我们的生活更好,有一个美好的未来
放生能够让我们劫祸和苦难得到消减,也能够为我们排除心中的忧愁和焦躁,使我们在修行时更加的快速和专注,而且通过放生还可以帮助我们破除心中的烦恼和阴郁,使我们的内心更加清净,并且念经和放生的功德利益非常殊胜。那么放生念经感应是什么呢? 中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命;广义则指一切人命与禽兽
佛经大全大悲咒文字蕴含着深厚的智慧,无论是哪一句佛咒,它都有着一定的含义,所以大家在修大悲咒时,要用心,也要认真,这样才能领悟到大悲咒所讲内容。修大悲咒的方法有多种,听就是其中一种。其实听大悲咒的好处有不少,只要真诚的去听,就能感受到其中的好处
