悖逆

1　到有一天，你会觉得造物主不再是一个谜，造物主从未向你隐藏，造物主从未向你掩面，造物主离你并不遥远，造物主不再是只能让你朝思夜想却不能让你感知到的那一位，他真真切切地守护在你左右，他供应着你的生命，掌管着你的命运，他不在遥远的天际，他不在云端间隐秘，他就在你的身边主宰着你的一切，他是你的所有，也是你的唯一。 2　这样的一位神让你心生爱慕，让你依恋，让你亲近，让你仰慕，让你害怕失去，让你不愿再放弃、再悖逆，不愿再远离、躲避，你只想体贴他，只愿顺服他，你只愿还报他给你的一切，你只愿归服在他的权下。你不再拒绝他对你的引导、供应、看顾与保守，不再抗拒他对你的主宰与安排，你只愿跟随、陪伴他左右，你只愿接受他作你唯一的生命，接受他作你唯一的主、唯一的神

基督徒与一般的宗教最大的差异是：1.基督徒有“救恩”。其他宗教没有“救恩”。徒4:12除他以外、别无拯救．因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救

这是在住棚节所唱的诗歌 在住棚节的时候 以色列人要纪念神曾经带领他们出埃及 住在棚里。(利23:43) 这首诗中是被掳后所写 更是显出神的信实和人的悖逆。 神很愿意人能够将重担卸下 将困难交托给祂仰望祂

2. 如今我的哀告还算为悖逆。我的责罚比我的唉哼还重。 3. 惟愿我能知道在哪里可以寻见神，能到他的台前

“你不再将我们救活，使你的百姓靠你欢喜吗？” 神爱他的儿女，即使当他们悖逆时，神的爱依旧。然而神向以色列表示了，他们的悖逆将推开神的同在与祝福。但他们若真心悔改，承认他们的罪，神将满怀喜乐地重新回到他们的生命中，将他们救活，带给他们更新与恢复

这段经文中葡萄园的比喻使人联想到旧约。神把以色列人带到迦南地，给他们约柜会幕律法希望成就神的国度，但是他们却远离了神。从此段经文中也可以看出，葡萄园的园户受了主人的托付，久而久之觉得自己可以独立做主，忘记了主人的托付，乃至到主人的儿子回来时觉得他要来承受产业，故而将他杀了

基督教会歌曲《性情变化不能脱离现实生活》【诗歌MV】 1　信神要想性情变化脱离了现实生活不行，你能在现实生活之中认识自己，背叛自己，实行真理，而且能在凡事上都学习做人的原则，学习做人的常识、规矩，这样你才能逐步有变化。你只注重道理的认识，只在宗教仪式中生活，却不深入实际，不进入现实生活，那你将永远进入不了实际，永远不能对自己、对真理、对神有认识，你永远是一个瞎眼无知的人，你永远是一个瞎眼无知的人。 2　悖逆神的人都是不能进入不能进入现实生活之中的人，都是嘴上讲人性而活出是鬼性的人，都是嘴上讲真理活出是道理的人

基督教会歌曲《我愿顺服神作工》【诗歌MV】 1　神哪！求你在我身上作审判工作，洁净我，变化我，让我在凡事上都能明白你的心意，让我在凡事上都能顺服你的意思。你拯救我有你极大的爱，有你的心意。你拯救我有你极大的爱，有你的心意

1 你提醒他们要服从统治者和掌权者，要顺从，并要为一切美善的工作做好准备； 2 不要毁谤人、不要争吵；要谦和，在一切事上对所有的人都要显出温柔。 3 其实，我们从前也是无知、悖逆、被迷惑的，做各种欲望和享乐的奴仆，活在恶毒和嫉妒中，是可憎恶的，又彼此相恨。 4 但是，当神我们救主的仁慈和他对人的爱显明的时候， 7 使我们藉着他的恩典被称为义， 可以照着永恒生命的盼望成为继承人

1　人的肉体是受撒但败坏的，肉体被蒙蔽最深，是受害至深的对象，神亲自在肉身作工最根本的原因就是因为拯救的对象是属肉体的人，而且撒但也利用人的肉体来搅扰神的工作，搅扰神的工作，与撒但的争战就是征服人的工作，而人同时又是被拯救的对象，这样道成肉身来作工就太有必要了。 2　撒但败坏人的肉体，人也就成了撒但的化身，成了神打败的对象，这样，与撒但争战、拯救人类的工作都在地上，神务必得成为人与撒但争战，与撒但争战，这是最现实的工作，这是最现实的工作。 3　神在肉身中在肉身中作工其实也是在肉身中与撒但争战，在肉身中作工就是作他在灵界的工作，他将他在灵界的工作全部实化在地上，征服的是悖逆他的人，打败的是与他敌对的撒但的化身，到最终蒙拯救的还是人，到最终蒙拯救的还是人，这样，他更有必要成为一个有受造之物外壳的人，有受造之物外壳的人，以便能与撒但作实际的争战，征服悖逆他而且与他有相同外壳的人，拯救与他有相同相同外壳的受害于撒但的人