心志

基督教会诗歌《认识神才能敬畏神远离恶》 1　“敬畏神、远离恶”与认识神有着千丝万缕不可分割的联系，它们之间的关系是不言而喻的，是不言而喻的。若想达到远离恶，必须先做到能对神有真实的敬畏；若想达到对神有真实的敬畏，必须先对神有真实的认识；若想对神有认识，必须先经历神的话，进入神话语的实际中，经历神的责打、管教，经历神的刑罚、审判。 2　若想经历神的话，必须先与神的话与神的话面对面，与神面对面，求神摆设人、事、物与各样环境让你有体验神话语的机会；若想与神面对面、与神的话语面对面，必须先具备一颗单纯、诚实的心，具备接受真理的态度，具备受苦的心志，具备远离恶事的决心与勇气，具备做一个真正的受造之物的愿望……这样，一步一步向前迈进，你会离神越来越近，你的心会越来越纯洁，你的人生、你活着的价值会随着你对神的认识随着你对神的认识越来越有意义，越来越焕发光彩，越来越焕发光彩

1. 根据教会的要求，申请人必须双方都是已受洗的信徒。有一方已受洗，另一方还未受洗，若未受洗者已有慕道心志的，可以酌情考虑接受申请。 2. 申请人在其它教会受洗的，须由施洗教会出示洗礼证明，交本堂办公室

基督教会诗歌《神喜欢有心志的人》【诗歌MV】 1　我们就应该有一个心志：无论临到多大的环境，无论临到什么样的难处，无论我们如何软弱、消极，我们不能对性情变化这方面的事失去信心，也不能对神所说的话失去信心。神给人有应许，需要人有心志也有毅力去承受。神不喜欢懦夫，神喜欢有心志的人

《教育导报》2022年11月3日半版篇幅刊发《蒲公英花向阳开，多元浸润育新才——西财南财经大学天府学院蒲公英“一二三四五”心理育人拓新篇》，报道学校心理育人工作。 西南财经大学天府学院一直高度重视心理育人工作，提倡赏识教育和“关爱心灵，砺炼心志”，于2013年筹建了学校蒲公英学生成长中心（心理健康教育中心）。经过多年实践和探索，逐步构建了适应民办高校大学生心理健康健康教育需求的蒲公英“一二三四五”心理育人实践模式，培育学生自尊自信、理性平和、积极向上的健康心态，促进学生心理成长与生涯发展，谱写了学校心理育人新篇章

主，谢谢你向我说的话，使我能够借着读你的话，受你的教导。主，得着我的时间，进入你的话语！阿们！ 主，谢谢你赐给我智慧，能够明白你的话，更是在每一天都能经历你活的说话。主，用你的话带领我！阿们！ 主，谢谢你的话向着我们不是封闭的，而是向我们解开的！主，用你的话来光照我，使我经历并且享受你！阿们！ 祷告：主耶稣阿，我需要你

这个世界告诉我们太多的应该。其实，就连“得忧郁症应该如何”也是不折不扣的应该，这些“缺少弹性的应该”都会引发人们的罪恶感或焦虑的感受。比如说，最近我就想着：我应该要下班后去慢跑阿！医生都说慢跑可以改善忧郁跟健康⋯⋯，这样一直陷在床铺里会不会连心志也沉了下去呢？一直睡觉是不是代表我的忧郁症又出现了呢？ 开始运动的原因屈指可数，但是放弃运动的原因千奇百怪

在人与人的相处中，很多时候，因为感动，而变得美丽。 可能是一句亲切的问候，可能是哀伤时的陪伴，可能是一杯温热的咖啡，可能是无言的关怀行动，只要触及到内心深处的渴望与需求，即便是浅浅的一吻，也能激起一波波感动的涟漪。 特别在男女的情感当中，若非心动了，若非对方点点滴滴传递爱的讯息，若非在两人的互动中谱出无比的喜悦，恐怕也难以成就一番恋曲

过大水七连峰纵走，是指连结了明潭四秀的两位大哥与过坑山的连结纵走。明潭四秀是指大哥水社大山、二哥大尖山、三妹猫𪢠山与四妹后尖山。我们由鱼池乡加德宫起登，一路爬升经过坑山西北峰、过坑山、大正点，再走消磨心志的崎岖瘦棱陡上至尖山，再经林道、芒草、断崖、假山头的陡下陡上来到水社主峰及水社大山，最后一路下山顺捉卜吉山，回到日月潭青年活动中心，完成一次回味无穷的挑战路线

《大医·日出篇》是马伯庸2022年全新长篇历史小说《大医·破晓篇》续篇。 自强不屈，力从地起，这是医者寻觅救国之法的渐悟心路。 大医若史，以救人之仁术，见证大时代的百年波澜

踏入第四季，今年“委身事主、不甘后退”的主题还有两个月便完结，自省中大家在这条事奉的路上，今年跑得好吗？但愿我们都为主摆上自己，不甘在主的路上落后于人。若有这样的心志，明年教会主题“常在主里、活出使命”应当可推动我们挺身前跑。我将“常在主里”放在主题前面，因为主曾吩咐我们：“我是葡萄树、你们是枝子．常在我里面的、我也常在他里面、这人就多结果子．因为离了我、你们就不能作什么