记念
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他记念他的约直到永远,他所吩咐的话直到千代, 他记念他的约直到永远,他所吩咐的话直到千代, 他永远记念他的约,他记念他所吩咐的话,直到千代, 他永远记念他的约,他记念他所吩咐的话,直到千代, 这都因他记念他的圣言和他的仆人亚伯拉罕。 你们要记念他的约直到永远,他所吩咐的话直到千代, 尼希米记 1:5 “耶和华天上的神,大而可畏的神啊,你向爱你守你诫命的人守约施慈爱, 但以理书 9:4 我向耶和华我的神祈祷、认罪,说:“主啊,大而可畏的神,向爱主守主诫命的人守约施慈爱。 神听见他们的哀声,就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约
1. 准确预言犹太人有两次的被掳和归回: “当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马‘并众海岛所剩下的。他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。”[以赛亚书 11章11-12节] “从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活
📕你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐;因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个酒醉。你们要吃喝,难道没有家吗?还是藐视 神的教会,叫那没有的羞愧呢?我向你们可怎么说呢?可因此称赞你们吗?我不称赞!我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,(哥林多前书11:20-22) 📕我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍(有古卷:擘开)的,你们应当如此行,为的是记念我。”饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我
2:11 所以你们应当记念、你们从前按肉体是外邦人、是称为没受割礼的这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的. 2:12 那时、你们与基督无关、在以色列国民以外、在所应许的诸约上是局外人.并且活在世上没有指望、没有 神。 2:13 你们从前远离 神的人、如今却在基督耶稣里、靠着他的血、已经得亲近了。 2:14 因他使我们和睦、〔原文作因他是我们的和睦〕将两下合而为一、拆毁了中间隔断的墙. 2:15 而且以自己的身体、废掉冤仇、就是那记在律法上的规条.为要将两下、借着自己造成一个新人、如此便成就了和睦. 2:16 既在十字架上灭了冤仇、便藉这十字架、使两下归为一体、与 神和好了. 2:17 并且来传和平的福音给你们远处的人、也给那近处的人
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台湾历史剧《郭怀一》,这是取材自荷据时代发生在台南一带的真实事件,用台湾歌仔戏结合音乐剧的方式呈现,即将在今年的228和平纪念日来到台南文化中心演出。 荷据时代也是基督教福音传入台湾的重要年代,荷兰牧师教导原住民学习罗马字、翻译福音书、设学校等。本剧建构了原住民、汉人及荷兰人三条戏剧线索,以真实事件为背景,将历史课本搬上舞台,剧中的编剧、导演、作曲都是在台湾土生土长的创作者,他们透过创作传递对于土地的感情,希望大家对于台湾历史有更生动的了解
[出埃及记 17:9] 摩西对约书亚说、你为我们选出人来、出去和亚玛力人争战.明天我手里要拿着 神的杖、站在山顶上。 [出埃及记 17:10] 于是约书亚照着摩西对他所说的话行、和亚玛力人争战.摩西、亚伦、与户珥、都上了山顶。 [出埃及记 17:12] 但摩西的手发沉、他们就搬石头来、放在他以下、他就坐在上面.亚伦与户珥扶着他的手、一个在这边、一个在那边、他的手就稳住、直到日落的时候
在2014刚尽、新一年开始时 我要衷心感谢和赞美上帝向我和我家所倾流的祝福。衪是信实的主 不断向我忍耐施慈爱。可惜我对上帝的服侍就显然未尽忠心 因此我决定对自己的灵命来一个检查 就像我每年做身体检查一样
豆知识 #62: 在9th Story Concert《Nein》~欢迎光临西洋古董阁楼堂~公演后期,场外出现了来自“FLOWER ASATO”和“西洋古董阁楼堂”的花篮。 ‘Sound Horizon Around 15周年记念祭’公演実施につきまして 1月19日(火)から开催を予定しております‘Sound Horizon Around 15周年记念祭’に関しまして、 新型コロナウイルス感染拡大に伴う紧急事态宣言を受け、ただいま公演実施の検讨を行っております。 慎重に协议を重ね、近日中に改めてお知らせいたします