禅定

莲生活佛卢胜彦文集第 292 册 -《神通大师维摩诘》 全球征文：《从地震灾难 学习悲智双运的精神》 全球征文：《难以置信的莲广师兄 感应事迹》 全球征文：《当我说 我是佛教徒》 我承认我在禅定上，下了很大的功夫。 在这个过程中，有五种“过失”及八种“对治法”，我全一一的应对。 老实说： 可以如此说，从最粗的禅定，磨到最细的禅定

法华经不但威力大，法华经神通影响力也是很广的。而且在经文中也说了菩萨会得五种神通，但因为有些人对这部经不是很了解，所以不知道这是什么意思。那接下来一起看看吧! 深修禅定，得五神通

在修行楞严经的时候，大家不仅要知道经文中讲解的含义，还要懂得楞严经是怎样念的，这样才能在自己修行的时候，从经文中理解到更多的知识，可以多去了解楞严经的注音，自己就能有更好的认知，让自己从经文中认知到非常多的含义，时间久了之后懂得的知识也就是更多的，能从楞严经中学习到非常多的知识，我们看看楞严经都说明了什么吧。 《楞严经》又名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。楞严经是诸佛之秘密宝藏、修行奇妙之门、解脱迷悟之根本

莲师说：当修持佛法时，有五件事是多余的。 当你对轮回没有出离心时，生起虔诚心是多余的。 当你没有远离对物质的攀缘时，思惟空性是多余的

这个功德是尽虚空遍法界，没有穷尽的那么多。 我们光听佛的名字，一历耳根就可以有大功德，何况你自己能志心称念佛的名字，这功德是更大了。 以前有一个人到波罗提木叉寺，见到庵摩罗树上开了黄金色的花，他就采了一朵花

修行佛学能够让我们的劫祸和魔难得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和怨恨，使我们的内心更加清明和平静，而且通过修行佛学还可以帮助我们远离一切的伤害，使我们的身体更加健康。那么佛教现代因果感应是什么呢? 因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果，但又不同于宿命论。古语有云：不是不报，时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化

一、以无念为宗，无相为体，无住为本。 这是《坛经》所传的修行法。所谓“无念”就是任心自念而不起妄念

华严经是佛祖在成佛之后讲的第一部经书，而华严经是佛学中非常经典的一部经书，它对修行者来说是有着非常大的影响的，所以现在有越来越多的人都在修行华严经，并且修行华严经还能够使我们领悟到很多的道理。那么，下面就让我们来了解一下华严经是佛什么时候说的吧。 1、天台宗把释迦牟尼佛讲经的四十九年分为五个时期：华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时

所听闻的法，具备的知识，要能恒持不忘，说法时才能有信心而不畏惧。 许多教授们虽然教了多年的书，但每次上课前仍然用心备课，讲课时才能总持不忘。 二 、尽知法乐，知众生根欲心性，说法无畏

极短促的时间，称为“一念”。“一念”短到什么程度？《仁王经》说，“一念”中包括九十刹那，一刹那中又包括九百次生灭。《往生论经》说，“一念”中包括六十刹那