参禅

【荐读】站在生命的低处（深度好文） 儿时，曾留心过燕子飞行的过程，它们也是呈弧线飞行的，每次高飞前，总是要向下滑落一段，然后再奋力向上飞。 起初，我不明白其中的缘由，直到现在我才知道，原来燕子下滑的过程是积蓄力量，是为了下一次飞得更高、更远。 我恍然醒悟，原来人生的低处只是力量的一种蕴藏，是为了走向另一个更高的顶点

法华经中的智慧都是需要师兄一遍遍的去专心的念诵，如果师兄不去念诵这样是获得不了其中的含义，对师兄的帮助也是不大的，所以我们一定要好好的去修行。那师兄你知道诵法华经感应有哪些吗，下面就一起来看看吧! 释法喜，俗家姓李，是湖北襄阳人。他七岁的时候出家，拜颢禅师为师，在荆州青溪山寺做沙弥

曾有人把真正的读书人分为狂与狷两种，认为狂者有为，狷者无为，甚至引申到酒与茶，酒就是狂者，茶就是狷者。认为唯有茶，能让人冷静，让人悠然神会，让人淡然出世。 战国时代的《神农本草》有记载：“神农尝百草之滋味，日遇七十二毒，得茶而解之

不愿做的事，要忍耐去做；受不了的苦，要忍耐去受。 无论做什么事情，都要经过一番的锻炼，然后才会成功。参禅的法门，更不容易，要受多方面的辛苦和锻炼，才能上路

超喜欢这首宋代某尼写的感悟偈，透着那么灵秀的味道，其实不仅仅是参禅，很多事情都是如此，寻寻觅觅，走过千山万水，其实回首之间，春天正在自家的院子里枝头之上呢。呵呵。想到小时候看过的《花仙子》动画片，貌似很有相同性

【记者吴孟纯／生命力报导】位于松山区的的台北市佛教观音线协会，成立于民国八十二年，七年间已成功地解决了无数人心中的困惑，以及家庭婚姻的问题，协会本着佛教入世且关怀爱人的心，希望能给需要协助的社会大众最大的帮助，能给每个世人最光明且自在的人生。 由协会的专业工作人员及受有专业训练的协谈志工，提供一个真诚关怀支持的园地。例如个人适应、人际关系、情感、婚姻、家庭生活、人生方向、乃至宗教信仰、学佛…等各方面的问题，协会都愿意悉心聆听、帮大众解决问题

价值的生命：不在于富贵名利的多寡；而在于能利己利人否。 意义的生命：不在于处事经验的多寡，而在于能无怨无悔否。⋯⋯ 充实的生命：不在于巅峰知识的多寡，而在于有道德仁义否

问：出家人首要的条件是了生死出三界，然后再度众生。如果出家之后就领众修行、学法器，做三时系念接引大众，是不是属于不全心办道？ 答：你问的是没错，但是这些真正学法器、领众薰修也是全心办道。 所谓全心跟不全心不在这些形式，在什么？我们在讲席常常讲，《华严经》里面说得太多了，真正放下分别执著，就是全心办道

佛教的修行，不是单靠表面的改变，或出家或诵经或参禅。都不能全叫做修行，因为修行必须修心。如果心态正确，一切行动和语言都可以是修行

修禅定就是修我们这颗心，让这颗心在接触到种种境界的时候，不要迷糊。 一迷糊就会染着境界，贪念境界， 心里放不下就无法得一个自在的人生。” 《心定》一书是根据心定和尚在禅堂或佛学讲座的讲稿整理而成，内容包括参禅修定的具体方法、要领，佛法上的思考和理解，以及如何将这些修行的方法运用在生活上