希腊文

11月１2日（三）圣乐山主教殉道 路加福音十七11-19 (请用平静的心祈祷 不急 不忙 给天主一点点时间) 耶稣往耶路撒冷去的时候，经过撒玛黎雅及加里肋亚中间， 走进一个村庄的时候，有十个癞病人迎面而来，远远地站着。 他们提高声音说:“师傅，耶稣，可怜我们罢!” 耶稣定睛一看，向他们说:“你们去叫司祭们检验你们罢!”他们去的时候便洁净了。 其中一个，看见自己痊愈了，就回来大声光荣天主， 并且跪伏在耶稣足前，感谢他；他是一个撒玛黎雅人

公元814年欧洲中古时代，德国一户平凡家庭。因为当时女性饱受社会的歧视与种种限制，约翰娜（乔娜·沃卡莱克 Johanna Wokalek饰）从小就在教士父亲重男轻女的观念下长大。虽然父亲反对，但聪慧好学的约翰娜还是得到了希腊教士的精心教导，掌握了拉丁文和希腊文

此圆形图案是“水流职事站”（Living Stream Ministry 简称LSM）的徽记；以希腊文的“在基督里”所有字母设计的。其意又指期望此一职事乃以“基督”为范围、内容、凭借，及目标。 在台湾福音书房和水流职事站所出版的书籍封面，常见此图案，有时特会中也会使用

从很多迹象看来，圣经上的“**疯”是指严重的皮肤病，而不是今日医学界诊断的麻疯。例如利未记里患“麻疯病”的不止人，更有衣服及房子，而希腊文译本对此类病所采用的字，泛指粗糙、起鳞似的皮肤。 不独如此，根据考古学家在埃及的发现，于主后五世纪前，近东一带根本鲜有真正**疯的病例，然而旧约圣经中却多次提到患“**疯”的例子，如民12:10; 王下5:1 27; 代下26:16-21

与希腊文字典作过修正补充删减。因此内容与英文字典不同，敬请留意。 A. 字义：οὐκ ἐνέβλεπον ἀπὸ τῆς δόξης τοῦ φωτὸς 我因那光的荣耀不能看， 徒22:11 ；ὁρᾶν τὴν δ.看见荣光， 路9:32 ;参 路9:31

NSCA是什么意思？NSCA代表非对称对应分析。如果您正在访问我们的非英语版本，并希望看到非对称对应分析的英文版本，请向下滚动到底部，您将看到非对称对应分析在英语中的含义。请记住，NSCA的缩写广泛应用于银行、电脑、教育、金融、政府和卫生等行业

由于对麻醉缺乏正确认识，有的患者因害怕手术麻醉而过度焦虑、恐惧，反而影响身心状态，而有的患者则认为麻醉就是“打一针”那么简单，因不重视而没有认真配合麻醉前准备，导致手术延误。 定义：麻醉（anesthesia，希腊文narcosis）的含义是用药物或其他方法使病人整体或局部暂时失去感觉，以达到无痛的目的进行手术治疗。麻醉学（anesthesiology）则是运用有关麻醉的基础理论、临床知识和技术以消除病人手术疼痛，保证病人安全，为手术创造良好条件的一门科学

与希腊文字典作过修正补充删减。因此内容与英文字典不同，敬请留意。 A. 字义：οὐκ ἐνέβλεπον ἀπὸ τῆς δόξης τοῦ φωτὸς 我因那光的荣耀不能看， 徒22:11 ；ὁρᾶν τὴν δ.看见荣光， 路9:32 ;参 路9:31

⑴“挽回祭”这个词的原文希腊字，在新约圣经外的世俗用法中，都是指为了让神明息怒而献上的祭。“挽回祭”并不是旧约中所定规要献上的祭，但在旧约圣经的记载中，确实有这种功能的祭。其中最明显的例子是摩西的堂兄可拉，连同大坍、亚比兰攻击摩西、亚伦，当神处罚了这些人之后，百姓发怨言说：“你们杀了耶和华的百姓了”，有忿怒从耶和华那里出来，就是有瘟疫在百姓中发作，亚伦拿着香炉、把坛上的火盛在其中，又加上香，为百姓赎罪（民十六），在旧约圣经的希腊文译本（七十士译本）中，“为…赎罪”这个字和挽回祭有着相同字根，表示七十士译本的译者认定亚伦在民十六所献上的香就是“挽回祭”

本案为台积电十二厂七期之研发创新中心，有如种籽般充满了能量及各种可能性。 从台积电的企业愿景及社会责任，不只要成为半导体产业的领导者，更是世界标竿企业。由此出发，Agora“广场”一字，源自于希腊文其中包含“群聚”的概念，引申于环境中建构“和善自然”的使用空间