阿门
“我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往哪里去,耶和华─你的 神必与你同在。”约书亚记 1:9 我要宣告耶和华是年青人的亮光,是年青人的拯救,是年青人性命的保障,年青人还惧怕谁呢?虽面对世界许多的压力重担,却要宣告年青人的心仍旧安稳,因耶和华必暗暗地保守,把年青人藏在祂帐幕的隐密处,将年青人高举在磐石上,使他们得以昂首,高过四面的仇敌! 所以我要宣告年青人的心要刚强起来,大大壮胆,倚靠主的大能大力作非凡的事情。神啊!求祢使用年青的一代,激发他们对祢国度的摆上和热情,从一个又一个微小的角落开始带来震撼和改变,以致年轻一代的属灵氛围重新进入祢的命定和呼召当中! 主啊,我愿祢来,亲自作年青一代的带领,叫他们不向这世界屈膝,而是紧紧跟随祢,靠着祢所加给他们的力量,凡事都能作!祷告奉主名求,阿门! 按一下以分享到 Google+(在新视窗中开启)
彼得说:“亚拿尼亚!为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。”(徒5:34) 这是教会的第一宗罪案,亚拿尼亚错在那里,可以作我们的殷鉴? 初期教会一直在迅速的发展中。撒旦从教会外的官府和犹太教双管齐下,但是教会依然得胜
20140224 恩典365 - 时候到了神会出手帮助(附文字版) 恩典365,365天,我们天天一起活在神话语的大能里面。出于神的话,每一句都带着能力。其实这样的能力是从那里来的呢?是从圣经神的话
“等待着我们盼望的幸福之日的来临,那时,伟大的上帝和救世主耶稣基督的 荣耀将会显现。他为我们牺牲了自己,把我们从邪恶中解救出来,他净化了我们,使我们只属于他,并热衷于行善。” 关于耶稣的一些最基本和最高级的描述都出现在《提摩太前书》、《提摩太后书》以及《提多书》里
但你们不可这样;你们里头为大的,倒要像年幼的,为首领的,倒要像服事人的。(路22:26) 这真是一件很悲哀的事情,当耶稣面临死亡的压力下,而祂的门徒门居然在争谁大?谁小?的事。我们很难想像跟过耶稣三年半的门徒居然不能体会耶稣此时的心情
灵修:奉献应当参照自己的所得。哥林多前书16:2说:“每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。”在这节经文里,保罗告诉信徒要“要照自己的进项”进行奉献
首先,从向荣的词源说起。向荣取自希伯来词Shalom,现代翻译通常将其译为“和平(peace)”或“和平与繁荣(peace and prosperity)”。向荣与Shalom谐音,也意指“向着神的荣耀”
“我殷切地期待和盼望:我不会感到任何羞愧,而是放胆无惧,不管是生是死,都要使基督在我身上得到尊崇。” 你生活的终极目标是什么?保罗肯定至少有两个目标:“我不想感到羞愧但想成为勇敢的传教士”,“我要基督被我被高举,无论生死。” 你的是什么?你会加入保罗的终极目标吗?这些终极目标如何有利于我们?什么使我们很难忍受去为这些终极目标而活? 为我们牺牲和全能的上帝,请原谅我的罪与优先次序不当的罪恶的生活
希腊语和希伯来语的发音一样都是 “ah-mein” 在一些英语国家,阿门 (Amen) 的发音被叫作 “ei-man” 或 “ah-mein”。这种不同发音的起源不是很清楚,但可能是由于该词在其他语言中的发音方式的影响。它也可能是不同英语方言或地区口音的影响
圣经从男人和女人的创造和结合开始,以“羔羊的婚礼盛宴”(启示录19:7,9)结束。 圣经经常提到婚姻,它的起源和目的,天主赋予它的意义,以及它在耶稣与他的教会所立的盟约中的更新。 男人和女人是为彼此创造的