马太福音

德蕾莎修女获颁诺贝尔和平奖并不会令人惊讶。事实上，她能得到这份殊荣，是因她看顾“饥饿的、赤身露体的、无家可归的、瞎眼的、患痳疯病的、所有在社会中感到被丢弃、不被爱、不被在乎的人”，这些人是她毕生服事的对象。 耶稣为我们树立榜样，不论任何情况，祂都会看顾与关爱那些社会边缘人

耶稣回到家乡宣讲，人们惊讶地说：“他不是那个木匠的儿子吗？他的母亲不是玛利亚吗？雅各、约瑟、西门和犹大不都是他的弟弟吗？他的妹妹们不是住在我们这里吗？他这一切究竟从哪里来的呢？”于是他们厌弃他。 耶稣就此议论说：“在本乡本家以外，先知没有不受人尊敬的。”（马太福音）或者：“先知在自己的家乡是从不受人欢迎的

大斋期第一主日灵修分享(马太福音4章1-11节) 马太福音第3章未段，耶稣洗礼后，天父已公开表明耶稣神子的身份。因此，魔鬼的三次试探中，首两次都以“你若是上帝的儿子……”（Since you are God's son 圣经The Message 版本)，来开始对话。魔鬼试图利用这个身份大造文章，引诱耶稣，不把神子的身份，用在合乎天父心意的地方，而是用来满足各种私欲

由于在十字架上受死前，耶稣基督坚定地宣布祂必战胜死亡（马太福音17：23），因此罗马和犹太当局便下令差派警卫来看守住祂的坟墓，使祂的门徒无法偷走祂的遗体（马太福音27： 62至65）。 圣经清楚描述耶稣的坟墓是空的。祂的门徒并没有偷走祂的身体

在主日第一堂信息中，赖瑞兴传道透过今年教会的异象福音总动员，执行大使命和马可福音：5:1-20来与我们分享。 我们从神的话语中去思想“你的低加波利在哪？你的宣教地在哪？” 这段神迹故事，在《马太福音8：28-34、路加福音8：26-39》同样都有记载，但以马可写的最详细。上帝看重“一个人生命价值的宝贵”，祂最主要的目的是为得着人被成全，主耶稣不放弃任何一人得救

我们致力于造就基督的门徒。门徒造就是基督徒在生活中日益顺服并更好地活出基督的样式。这是出于对基督的挚爱

“愿我的祷告如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。”（诗篇141篇2节） 和阅读与默想神的话语并列，祷告是基督徒生活中三大恩典之一。祷告对基督徒的属灵健康不可或缺，离开了祷告，基督徒很快会发现她/他失去了与神亲近的机会

马太福音 7:12“你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。” 天父爸爸，早晨！今天袮的指示凌驾于待人接物的高峰，深入处世为人之至善！孔子门生颜渊记载于论语颜渊第12篇节录了孔子处世待人之要道:“己所不欲勿施于人”自己不喜欢的事情或言行，绝不加诸于别人身上。孩子以为这已经是道德高尚的人际关系

>凡人都必受上帝的审判。有《圣经》为证︰《启示录》20:12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了

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