礼佛

对学佛者来说，什么才是正确的目标?现在到寺院烧香礼佛的人很多，他们也有目标，这和佛法指引的目标是否一致? 作为学佛者，我们是否明确究竟为什么要学佛?是增加一些佛法知识吗?是丰富一下业余生活吗?还是学习提升生命的方法?如果对目标模糊不清，我们就不知会走向何方，也不知最终收获什么。 那么，学佛的目标究竟是什么?根据《道次第》的思路，可分为初、中、高三级目标。 所谓初级目标，是继续保有人的身份，而且是离八无暇、具十圆满的人身，因为这一身份才能用来修学

大树区盛产凤梨，在日治时代，大树人最早将凤梨腌制成“旺来仔（即凤梨酱）”，因年代久远，无法考究是何人发明的，后来演变成区内本地人都懂得腌制凤梨酱这门功夫。 以前的生活拮据，饮食简单，食品没有那么丰盛，所以早期的凤梨酱是大树人餐餐必备的食品。而现代凤梨酱则常被用来煮凤梨苦瓜鸡、鱼汤，炒青菜、沾粿仔或加入糖及嫩姜配稀饭，口感绝佳，是出外的大树区民众最怀念的滋味

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧

“两足”第一个解释就是两足指人类，在人类当中，佛是最尊胜的，这叫“两足尊”。这是比较一般的解释。 真正佛法的义理，我们解释这个“两足尊”，应该是指福德与智慧，福德、智慧两者圆满叫做“两足尊”

以佛心做事，一切事皆是佛事。时时刻刻能够安心，就是在道场中，就是在做佛事。修行不只在禅堂之中、梵刹之内，一个人若能静，即使身处红尘闹市，也能自在安详；若是不能放下内心贪欲、不能破除无明嗔恨、依然执着痴迷，即使佛音盈耳、整日焚香礼佛，也不过徒增烦恼耳

佛教上香的规矩：初一十五上香有什么规矩？ 佛教初一和十五上香有什么规矩？ 下载PDF格式《佛教上香的规矩：初一十五上香有什么规矩？》 学佛之人先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的，一颗虔诚的心。 恭敬的行为， 上三炷香

修路是造福，路是人们通往自己目的地的路径，你为别人修好了通往他们目的地的道路，那你所做的这份福德也会使你以后有一条圆满的人生路。今生修路的福报可以帮助你自力难以逾越时或你以后的人生路上遇到困难时，会有人帮你渡过难关，出现意想不到的奇迹。达义大和尚说：修路就是在修人生之路，也是修建跨越人生障碍的道路

仁清法师：念佛一声，功德无量，功德可以计量吗？ 仁清法师：念佛一声，功德无量，功德可以计量吗？ 问：前段时间有人这么说，你还要在佛前大声喊：“今以此功德，回向……”你有何功德? 答：念佛一声，经上怎么说知道吧?功德无量!这是佛说的，礼佛一拜， 问：前段时间有人这么说，你还要在佛前大声喊：“今以此功德，回向……”你有何功德? 答：念佛一声，经上怎么说知道吧?功德无量!这是佛说的，礼佛一拜，罪灭河沙。罪灭河沙是用什么来灭的罪呢?还是功德。礼佛一拜也是产生功德，昨天我们讲到了，你到了佛像前，或者是你看到一朵非常漂亮的花，你观想：哎呀，这朵花供佛吧

北京故宫是明清两代的皇宫，又称“紫禁城”，是世界上现存规模最大、保存最为完整的宫殿型建筑，吸引无数国内外游客前往朝圣。不过偌大的故宫，并非所有地方都对外开放，像是一座名叫“雨花阁”的建筑就不在开放的范围，就连历史学家也被禁止进入，让整座建筑物更添神秘色彩，也有不少臆测，直到末代皇帝溥仪特赦后旧地重游，才缓缓吐出不被外人道的超羞真相。 故宫一直是热门的旅游景点，曾是明清时期皇上居住的宫殿，也称为“紫禁城”，宏伟的规模和丰富的历史价值，位列世界五大宫之首，许多人到当地旅游时都会特地前往参观，据传故宫其实并没有完全对外开放，其中有一处没开放的原因，竟然是因为里面藏有令人害羞之物

新冠肺炎疫情管理中心19日宣布，今年宋干节期间不得举办泼水庆祝活动，且泰国国内《紧急命令》实施效期将再从本月底延长至5月31日。 19日当天由巴育总理主持的疫情管理中心主要会议备受各界关注，因会中将讨论包括今年宋干节的庆祝方式、全国紧急状态，及缩短检疫隔离期等重大议题。 关于下个月宋干节庆祝方式，疫管中心发言人塔威实指出，会中做出关于“可以从事”及“禁止举行”的活动