佛门弟子

俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧 。“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河

俗话说“佛门虽广，不度无缘之人”，缘分是一种很玄妙的感应，一般与佛有缘的人都具有喜爱佛教、行善布施、亲近三宝等征兆。 人与人之间存在缘分、人与宗教之间存在缘分、人与物品之间也存在缘分，缘分到了自然就会让他们相遇。而所谓的缘分就是一种玄妙的关联感应，它能够让千里之外的两个人相遇相知、能够让两个毫无交集的东西相逢得遇

佛教在线讯 据峨眉山佛教网6月13日消息，四川省佛教协会发布声明，甘孜州色达县色拉寺原活佛单交因违反国家有关法律被判刑，严重损害了佛教界形象，被依法撤销政协委员资格、取消宗教教职人员身份、废除活佛名号，我们对此表示拥护和支持。 甘孜州色达县色拉寺原活佛单交因违反国家有关法律被判刑，严重损害了佛教界形象，被依法撤销政协委员资格、取消宗教教职人员身份、废除活佛名号，我们对此表示拥护和支持。 单交所做所为让广大宗教界人士和信教群众感到愤慨，对单交处罚合法合规、顺应民意，再次证明了法治社会没有法外之地、没有法外之人

每个人都需要控制感，也就是安全感，是对自己有信心，既能保护好自己和满足自己需求，又能被他人和社会环境所尊重、接纳、需要和喜爱。控制感有几个重要的前提，如果这几个条件有所不足，就会感到自卑和焦虑。 1、我是被爱的

慧明法师3月13日代表僧医会前往光德寺拈香，诚意思念一代宗师净心长老，祈愿长老往生莲邦、果证菩提。同时，致赠500个医用口罩及额温枪，并向赞颂委员会建议外国贵宾来台等防疫重点，亦与前行之医护人员勘察医护站之设置。 “良医医疗网”需要您的参与！ 身为财团法人佛教僧伽医护基金会的牙医委员会副主委，诚挚地向优秀牙医同仁们推广加入“僧伽医护牙医医疗团队”! 身为财团法人僧伽医护基金会董事的一员， 也是皈依的佛门弟子，在中医领域行医近三十年，护持佛法僧 三宝，本是职责所在，尤其是能对“僧宝”提供医疗照护，让 法师们能“身安道隆、续佛慧命”，这真是非常难得 ! 身为财团法人佛教僧伽医护基金会的常务董事，诚挚地向优秀 的医师同仁们推广加入“僧伽医师医疗团队”!

牧女苏耶妲熬粥救佛祖的传说： 佛教传入我国后，各地兴建寺院，煮粥敬佛的活动也随之盛行起来，尤其是到了腊月初八，祭祀释迦牟尼修行成道之日，各寺院都要举行诵经。 相传，在古印度北部，即今天的尼泊尔南部，迦毗罗卫国有个净饭王，他有个儿子叫乔达摩悉达多，年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼，发觉社会生活徒劳无益，并对婆罗门教的神权极为不满，于是，在他29岁那年，合弃王族的豪华生活，出家修道，学练瑜珈，苦行6年，但苦苦修行多年一无所获，他想到河中沐浴，清醒一下头脑，沐浴过后却因身体羸弱，无力爬回岸上。牧女苏耶妲（意为善生）将他拉上岸，并给他了一碗用米、栗等熬的粥

俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧 。“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河

每个人都需要控制感，也就是安全感，是对自己有信心，既能保护好自己和满足自己需求，又能被他人和社会环境所尊重、接纳、需要和喜爱。控制感有几个重要的前提，如果这几个条件有所不足，就会感到自卑和焦虑。 1、我是被爱的

每个人都需要控制感，也就是安全感，是对自己有信心，既能保护好自己和满足自己需求，又能被他人和社会环境所尊重、接纳、需要和喜爱。控制感有几个重要的前提，如果这几个条件有所不足，就会感到自卑和焦虑。 1、我是被爱的

佛教上香的规矩：初一十五上香有什么规矩？ 佛教初一和十五上香有什么规矩？ 下载PDF格式《佛教上香的规矩：初一十五上香有什么规矩？》 学佛之人先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的，一颗虔诚的心。 恭敬的行为， 上三炷香