声闻

人最难的事情， 莫过于认识到、打破自己想当然的想法和观念，而且这些想法和观念很多都是根深蒂固，潜移默化，一直抱着它很多年，甚至是一生，自己都觉察不到。所以要尽量做到如实知自心。 “如果前面我取自的两部经文，完全是没有逻辑的预言” ――――你不能说没有逻辑，只能说不是符合你现在理解的逻辑

现在有越来越多的人都在修行法华经，修行法华经会给我们带来很多的好处，并且还能够累积到很多得功德，所以我们大家要经常去修行法华经，从而使我们收获到更多的功德和好处。那么，下面就让我们一起来了解一下法华经的功德与好处吧，希望能够帮助到大家。 1、“一切如来所说，若菩萨所说、若声闻所说，诸经法中

每天念诵黄财神咒108遍不仅可以让我们脱离贫苦和摆脱困境，使我们的生活更加的富足和快乐，也可以为我们增添福德，使我们的人生减少伤悲和苦痛，而且通过念诵黄财神咒还可以帮助我们远离一切妖魔的侵袭和伤害，使我们的身体更加的健康。那么念诵黄财神咒的好处有哪些呢? 据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德，黄财神说其咒时三千大千世界即发六种震动，众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹此等稀有殊胜之法。佛言：“念诵此咒之人，我必摄受入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处

每天念诵黄财神咒108遍不仅可以让我们脱离贫苦和摆脱困境，使我们的生活更加的富足和快乐，也可以为我们增添福德，使我们的人生减少伤悲和苦痛，而且通过念诵黄财神咒还可以帮助我们远离一切妖魔的侵袭和伤害，使我们的身体更加的健康。那么念诵黄财神咒的好处有哪些呢? 据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德，黄财神说其咒时三千大千世界即发六种震动，众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹此等稀有殊胜之法。佛言：“念诵此咒之人，我必摄受入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处

蒋贡.康楚.罗卓.泰耶根据“舍弃”、“转化”与“了知”三种行为，来教导三乘。他的教授不仅提供了如何修持佛法的实际建议，更明确地定义了声闻乘、菩萨乘与金刚乘。他也提供了三种处理“贪爱”的主要方式如下： (二) 菩萨道的方法是“转化”贪爱，因此你不必然要舍弃它，但是不允许以狂野、未调伏或有害的方式随意地任其出现

人间佛教，根本是“佛教”，方便在“人间”。怀成佛之心而行人天善业，则人天善业就成为佛道的一部分；若无成佛之宗旨，只重人天之利乐，则流于世俗。不能只看外相，根本在于对整体的把握，对宗旨的清晰

答：佛在经中说法身没有相，法身不是色法，也不是心法，但是心法与色法都是法身所产生的。法身在大乘经中又称为真心、本性、法性、第一义谛，名词术语有很多，都是说一件事。既是同一件事，佛为什么要说这么多的名词呢？用意是教我们不要着相

为修小乘声闻行者应该受持之戒律。相传释迦在世时，为约束弟子们而制定各种规戒，随犯随制，逐步形成为律。释迦逝世后，弟子们在王舍城附近七叶窟举行第一次结集，由大弟子优婆离诵出律藏，是为小乘律

法华经是经典之一，师兄在修持时一定要了解法华经大意讲解，这样对经文会有一定的了解，这样在理解经文的意思时也会更加顺利一些。但法华经大意讲什么呢?下面一起来了解一下吧! 学习《法华经》的要领，要掌握“法华七喻”，其中的三界火宅喻、三乘三车喻、长者穷子喻、草木一雨喻、衣内明珠喻、髻中宝珠喻、良医救子喻等，均极有名而被千古传诵，名为“法华七喻”。 修学《法华经》的本尊是普贤菩萨，只有有人读诵、受持、书写是经，普贤菩萨和众菩萨一定会护持修行者

我小时候出家做小沙弥时，师长即教我要读《佛遗教经》；进了佛学院，老师也要我们读此经；后来我在关房中，这也是一部我阅读再三的经典。法鼓山 僧团成立之后，我教诫沙弥（尼）弟子们，于每半个月诵戒时诵《佛遗教经》，而我也曾为法鼓山 僧团讲解此经一次。 为什么我会和这部经有如此深的因缘呢？因为这是释迦世尊涅槃前对弟子们的最后遗教，也可说是佛对比丘（尼）弟子们的训勉，佛一生说法制戒，到了《佛遗教经》，则将戒律和教法做了一次归纳性、浓缩性的整理，将戒律和教法集中在短短的一部《佛遗教经》中，目的是希望弟子们能如法如律地修行戒、定、慧，而得解脱烦恼生死之苦，所以出家人应重视此经