回向

善导大师说：“一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。”所以，第十八愿也好，第十九愿也好，通通是靠阿弥陀佛的愿力往生。不是说第十八愿专念弥陀名号是靠弥陀之力往生，而第十九愿是靠自己的发菩提心、修诸功德往生的，不是的，他的发菩提心、修诸功德是不能往生极乐世界的，是因为他有这些发愿，阿弥陀佛就很便宜地把往生的功德给他，跟他做这样的兑换，假设他不发菩提心、不修诸功德，他就会认为自己没有东西可以回向而心生不安

师兄在修行心经的过程中，是可以去多多的念诵心经，因为我们诵读的遍数多了 ，就是能够很好的体会到心经中讲解了什么内容，以及知道心经对我们的帮助有什么。但师兄想要心经全文念诵七遍的话，也是要知道念心经有什么注意事项，这样我们才能够很好的去体会心经中的含义。 心经全文念诵七遍的注意事项： 4、切记符合仪轨章程，念完心经，最后要回向; 5、要安排好当天念经时间，能多念就不要少念了，以此类推，不宜太晚

净土法门法师法语：临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 净土法门法师法语：临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛 《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底，决定不能够夹杂

净土法门法师法语：临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 净土法门法师法语：临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛 《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底，决定不能够夹杂

念诵大悲咒是有超度的效果，但是师兄要多多的念诵几遍，才能够超度灵魂，不能只是诵读了一遍，或者两遍，这样超度的效果是不大的，同时在长期的念诵大悲咒的时候，我们也是可以体会到其他方法的好处，接下来我就先简单的为师兄讲解一下。 诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚

回向：愿以此功德庄严佛净土；上报四重恩下济三途苦；若有见闻者悉发菩提心；尽此一报身同生极乐国。 回向给生生世世父母、师长和无始劫以来的历代宗亲，六亲眷属，怨亲债主，过去故杀、错杀、误杀的一切生灵，以及十方法界一切众生，除碍解苦，得大利乐，往生西方极乐世界，同圆种智.南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 网名：changdi 回向：南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，南无药师琉璃光如来，护佑全家身体健康，生活平和。 回向：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦

大悲咒是佛咒中的一部经典，它的每句咒语都有一定的含义，也有深厚的智慧，师兄在念诵这部咒时，一定要了解大悲咒八十八念法，只有了解了它的念诵方法，才能把大悲咒念诵的正确，而自己也能获得其中的智慧，所以说大悲咒的念诵方法是很重要的。那如何正确念诵大悲咒呢?下面一起来看看吧! 念诵大悲咒的方法： 4、念完大悲咒要回向，通过回向可以让自身修到的功德不会分散，同时通过回向，也可以让自己去发愿。 只有按照正确方法去念，才能把大悲咒念诵正确

月本圆而常示人以缺，人生于秽染之地而常求清净。 仰见明月者，虽未得全体，常受其光。 月光虽无处不照，常宿见月者心中

诵一万遍大悲咒是非常好的，就算我们不会获得大悲咒的感应，我们也是可以获得大悲咒的功德的，这些功德可以帮助我们增加福报，消灭业障。我们平时修行大悲咒的时候一定要认真，若是不认真的话是很难获得大悲咒功德感应。下面我们就来看一看大悲咒功德感应

大悲咒是修行路上的重要宝典，有不少人在念诵这部咒文。在念诵大悲咒时是没有遍数限制的，所以每个人在念的时候遍数是不一样的。例如，有的人念大悲咒七遍，有的人念九遍，有的人念二十一遍等等