慈悲

灵鹫山于2/10~3/29进行春季精进49日禅关，因近期“新型冠状病毒”疫情，秉持佛门慈悲与禅的精神，发起每日禅修及诵持《大佛顶首楞严神咒 咒心》为社会大众祈福祝祷，邀请各界人士于每日晚间19:00-19:45共同持诵楞严咒心，或在家中凝聚善念，早晚随喜静心打坐，同心净化社会，稳定不安的心，心安即是最大的免疫力，当每个人都不与目前的恐慌形成共振，那么，动荡很快就会平息。自2/10起至3/29止，祈愿禅修及诵楞严咒心，佛力加持，病者得愈，人人平安健康。 请大众每日统一登录此网络表单

生存在当今一切以“成功”为导向的社会中，各个书店莫不堆满了教导人们“如何做一个卓越的领导者”的书籍。而书中所举的例子也多半是在各行各业成功的人士：在商界是赚大钱的人，在政界是当大官的人，在学界是有大发明的人，在艺文界是得大奖的人……；似乎事业成功的人才是卓越的领导者。其实一般人很难具体地说出“卓越领导者”究竟是什么样的人，倒是多半能够轻易地列举“拙劣领导者”的特质

为明年复活节将领授入门圣事的慕道者，在认识教会的圣事后，课程开始进入“在基督内的生活”这部分，让慕道者明白天主教信仰是一个“既入世，又出世”的信仰，基督徒回应天主的召叫，过合乎伦理道德的生活，并按梵二大公会议的教导︰“今日人类的喜乐与期望，愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望，愁苦与焦虑。这是因为基督徒也是人类大家庭的一分子。”(#1)，与整个人类和世界建立密切的联系，鼓励慕道者或新教友多加认识教会的宝藏，关心社会上的弱势社群，在弱小者或被边缘化的人身上，看见基督的面容

觉悟的中文解释： 觉悟亦作“ 觉寤 ”，既觉醒之义。就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度，一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法，从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度、就是世界观和方法论

又是年终岁末，中华西密佛教正心国际文化协会于12月18日，与台北市议员王鸿薇共同提供善心物资一批捐赠给信义区双和里、景联里及景勤里的低收入户、中低收入户民众，当天由三个里的里长代表接受。 王鸿薇议员办公室主任说，中华西密佛教正心国际文化协会长期关怀经济弱势民众，这几年一直对于松山信义区的弱势贫苦人家提供关怀，此次的爱心活动，除了希望能在寒冬中带给弱势民众关怀外，更期待未来能汇集社会大众的爱心，共同关怀并协助弱势民众。 本会总会会长卓志扬会计师说，中华西密佛教正心国际文化协会成立于民国89年，秉持着“大悲行愿 无处不现”的精神，在台湾板桥、新竹、台中、嘉义、高雄及马来西亚等各处推动各类社会关怀活动，我们修行学佛，就是要学习佛陀的悲悯众生、利益众生，我们要在日常生活的待人接物处事中，以慈悲喜舍的心，符合十善、四无量心及六度的行，接待身边的亲朋好友，并推及一切的有情众生

欧洲一个专门研究动物的机构中，有一位教授负责研究“鸡”，他很用心地观察各种鸡的生活形态。 有一天，他在树林里发现一只山雉生了许多蛋，就悄悄地拿了几颗蛋带回去。 刚好研究中心的一只母鸡也生蛋了，他将母鸡生的蛋取走，换上山雉的蛋

慈悲的嘉样堪布为家乡新龙县单亲、贫困的孩子和没有父母的孤儿们，从2004年开始筹建了一所孤儿学校，当时取名为康巴爱心福利学校，现在又被当地人称为康巴爱心福利学校。当年为了筹建学校，没有资金，嘉样堪布把自己的越野车都卖了，拿出所有的积蓄为了建立这个孤儿学校。学校2008年正式开学，到现在已经7.8年了，现在在校学生大概400多人

让每一个人以放生因缘，为无数众生种 下实证的种子，以传播实修实证的法缘故一一让每个人未承担光明火种的传播工作，使越来越多的众生发下“终生、无间、尽力”施无畏的深誓愿力。旨在使众生具备惭愧。谨慎的品行，持戒、慈悲的德质，实修、实证的行为 ! 以因果为基础

皈依三宝之后，就是一个真正的佛教徒，任何人发心学佛都可以皈依。 如果不经过皈依三宝的仪式，当然也能学佛，但皈依后，在心态、生活、习惯各方面，都有善知识乃至诸佛菩萨、护法龙天来协助、加持。 皈依三宝之后，可以在家修行

文殊菩萨接受了佛陀的命令，去探问维摩诘居士的病，两个人谈论了一番之后，文殊又问： “居士的病，是由何因而起的呢？” 维摩诘答道：“是由大悲而起的！” 大悲，就是大慈悲：慈，是要使一切众生，都获得安乐的弘大气度；悲，是救拔一切众生，都脱离痛苦的一片婆心。合起来说：慈悲是救拔一切众生，让他们都能获得安乐的伟大同情心。 实行菩萨乘法的人，对于一切众生的痛苦，都当做是自己切身的痛苦，由是生起伟大的同情心，想要给予救济，这种心肠，就是慈悲