修持

很多师兄们都问我普门品治哪些病？因为我们都知道普门品有治业障病的功德。普门品治哪些病我也不好下结论，因为普门品能发生很多奇迹。普门品治哪些病我们可以简单的讨论一下，尤为师兄告诉我诚心读诵大病小病都能治愈

今次分享会将会谈及一般人在觉醒路上遇到的挑战，了解如何化解小我的残余执念及习性，并会谈及如何以内观作为静心的修持方式，最后会带领参加者亲自体验内观。分享会会融合美国灵性大师 Eckhart Tolle、Adyashanti 及内观的教导，前两者让我们的理性思维得以满足，理解觉醒道路的地图，后者让我们回归心灵路上，借由无选择性的“观察”，直接体验身心之中的实相。 导师Michelle曾亲赴美国参加Eckhart Tolle及Adyashanti的静修营，也曾参加十天内观营七次，廿天内观营两次，今次整合了很多重要教导与体验带给参加者

藏名(臧哈嘎玻)，又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪

六字真言是非常经典的咒文，也是佛学中的重要咒文，也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的，可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下，念六字真言能不能驱邪

图说：佛光山普门寺8月19日礼请佛光山本栖寺监院如恺法师，以“贫僧唐三藏，从东土大唐而来，去往西天拜佛取经。”为众开示：一、我是谁？要清楚自己的定位。二、我从哪里来？要不忘初心

图说：佛光山普门寺8月19日礼请佛光山本栖寺监院如恺法师，以“贫僧唐三藏，从东土大唐而来，去往西天拜佛取经。”为众开示：一、我是谁？要清楚自己的定位。二、我从哪里来？要不忘初心

僧伽咤经讲述了一个非常特殊的法门，经文中主要就是讲述了什么是布施以及众生生死的变化。它是一部非常特殊的经典，当我们诵读了此经以后，也能从其中得到很多的启示的。 我们修行僧伽咤经，也就是为了度众生的

剧讲述了世尊乔达摩.悉达多，从小时候出生即为太子到后来独自悟道成佛，直到进入大涅槃的一生。他从小就心怀众生，慈悲广大，童年期就展现出非同一般的能力，若有所思人生奥秘；再到青年期的聪慧优秀，对生死疾苦等 剧讲述了世尊乔达摩.悉达多，从小时候出生即为太子到后来独自悟道成佛，直到进入大涅槃的一生。他从小就心怀众生，慈悲广大，童年期就展现出非同一般的能力，若有所思人生奥秘；再到青年期的聪慧优秀，对生死疾苦等的思考，以及放弃婚姻和奢华，决然出家，访求道法，修持苦行六年，到重新认识苦行并放弃，再到发愿证得无上正等正觉，经降伏心魔后悟道成佛

剧讲述了世尊乔达摩.悉达多，从小时候出生即为太子到后来独自悟道成佛，直到进入大涅槃的一生。他从小就心怀众生，慈悲广大，童年期就展现出非同一般的能力，若有所思人生奥秘；再到青年期的聪慧优秀，对生死疾苦等 剧讲述了世尊乔达摩.悉达多，从小时候出生即为太子到后来独自悟道成佛，直到进入大涅槃的一生。他从小就心怀众生，慈悲广大，童年期就展现出非同一般的能力，若有所思人生奥秘；再到青年期的聪慧优秀，对生死疾苦等的思考，以及放弃婚姻和奢华，决然出家，访求道法，修持苦行六年，到重新认识苦行并放弃，再到发愿证得无上正等正觉，经降伏心魔后悟道成佛

人生之苦莫过于“人相”、“我相”、“寿者相”、“众生相”四相分别的障碍，其中平常人最执著“我相”，有了“我”，就会分别他人，一切都是以“我”为主，别人不能占我的便宜，一定要对我好；别人的事都与我无关……沈于人我的分别，难以解脱！ 曾有一桩有名的公案，值得用心思量—— 有位修持高深的禅师，平易近人，拥有许多信徒。一日，有位心中充满疑惑的居士请教禅师：“禅师，我虽然常常来此参禅，希望能参透、突破一个疑问，却始终不能了解。本来想这只是小问题，不敢打扰您，但是花这么长的时间，还是参不透，只好前来请示