布施
１．流转门和还灭门。 一切众生， 造业受生死， 叫做流转； 行者修道证涅槃， 叫做还灭。 ２．圣道门和净土门
2016年12月4日上午09:30，泰王国驻华大使馆临时代办甘迪满女士主持普密蓬·阿杜德国王陛下逝世五十周日诵经悼念仪式。以中国佛教协会副秘书长、灵光寺方丈常藏法师及洛阳白马寺方丈印乐法师为代表的12位中国高僧，及以白马寺泰国风格佛殿苑昭坤昌法师为代表的10位泰国高僧受邀出席上述仪式并分别按照两国佛教仪式为普密蓬·阿杜德国王诵经超度。 总共约400名来宾出席上述仪式，主要包括中国外交部亚洲司副司长白天，前中国驻泰大使，诗琳通公主中国老师以及泰驻华使馆官员，泰各驻华机构代表，泰国留学生和北京及周边地区泰国民众
供养出家人是非常好的，但是切记莫生贪心。好像你去护持一个法师，我去护持一个法师，令出家人分开，不能同住修行，这就是破坏僧团。所以我们平时修行一定要找准方法，下面我们就来看一看供养出家人的功德
财布施也是一个非常好的修行方法，我们平时修行佛经的时候一定要认真恭敬。而且我们可以多看看佛经的讲解视频，这样我们自己在家中修行佛经也是可以的。下面我们来看一看修财布施的感应
念佛不仅是为了让我们的罪业和孽债得到消减，使我们在生活中能够减少痛苦和伤害，也可以为我们解开心中疑虑和迷茫，使我们的内心对修行有更加清晰的认识和理解，而且通过念佛还可以帮助我们破除劫难，使我们的生活更加的顺心。那么佛的感应是什么呢? 以前我是对佛半信半疑的但是随着年龄的增长自己也越来越想知道自己为什么来到这个世界为什么会有我我又是谁从那里来到那里去我没有出生在这个世界的时候我究竟又在那里宇宙又是什么为什么自己会做梦梦中这些景象在我不在这个世界的时候这些信息又去何处它存在的意义又是什么???等等很多问题抱着对这些问题的好奇我一直想要一个完满的答案在找阅很多答案过程中在佛法里面我找到了答案佛法给了我宇宙人生的真实回答. 记得以前我是个经常发恶梦的人只要是眼睛稍合上睡一会就经常发恶梦学佛后一次恶梦中我梦见了一个魔抓在后面拉我的肩膀当时很怕但是因为是学佛后的反映顿时想起了南无本师释迦牟尼佛心中就开始念他的名号刚开始念自己竟然马上会念<宝箧印陀罗尼咒>(我之前是不会背也不会念这个咒的)念了好几句紧跟着一个闪着金光的圆明珠在我身上绕过那个魔抓就走了接着我就醒了要是以前我是惊醒的那次我是很平静的醒的醒后我很感动我真的无法用言语去表达.接着我就开始了坚定的学佛修佛去放生去布施去学佛法.在生活中看到自己家的狗吃了老鼠药将要死去的时候流眼泪我知道了众生有感情过年看到马路上很多的猫和狗被撞死在路边很心痛自己开车过的时候在念佛菩萨的名号.去放生鱼的时候鱼儿曾经几次游上水面我知道它在感恩。我身边这段时间发生了很多的感应的事情(不能一句道尽)我知道有很多的同修和我一样在学佛我真的很感激我相信只要大家认真去学去修就一定会成正果.记得有部电影好象叫<非诚勿扰>有句话叫"人生活着就是为了修行"我觉得是正确的. 通过以上的讲述我们可以知道念佛的感应，其实念佛也是为了让我们的心灵更加的清明和善良，使我们的狠戾之气和阴郁得到消减，而且通过念佛的功德还可以帮助我们排除心中的疑惑和我执，使我们对佛的精神有更多的理解和领悟
佛经金刚经全文流通版是现在深受众生欢迎的一个版本，不少人在念诵金刚经时都选择了这个版本。只是大家在念诵时不要单纯的只去念诵经文，也要记得去理解每句经文的意思，这样自己对金刚经了解才会越多。而且在念诵金刚经时内心也要真诚，这样才能感受到金刚经带来的好处
金刚经密法也是要让我们去体会的，在我们对金刚经有所感悟时，也是要让我们不断的积累心中的善意，这样我们才会对经文有好的感悟，也是能够让我们产生好的念想，使我们对经文有好的感触。 1、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对!这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它
一心一意念佛到一段时间感应一定会有的，只要你每天精进，坚持不断，不用几天就有感应了不需要那么久，就会出现，但是不必要贪这个感应，你贪这个，魔王就来扰你了，不管看到听到什么，不要去研究。 我的父亲念佛并无正信，为求财富而念佛，想想父亲跟随我在广州的一年里，放生也是不怎么太用心，但是我去两次他都能跟一次，去了以后我放生时候他还在研究海鲜的品种，还有每日念佛20000声大概有三个月，其他就没什么了。而且这些都是为求财
有位居士，除非生重病，否则都可看到她的身影，穿梭在街头巷尾，不是捡回收，就是劝募善款。有时遇到太太善心布施，而先生不认同时，她的出现常遭受恶口相向的待遇。有人不解或打抱不平地问她：为何还要来这家收善款？ 她总是说：“他们有钱，若不知布施继续累积福报，福气会用尽！以前自己有钱时，只知挥霍不知布施，现今家道中落，出个劳力，做些公益慈善，被骂没关系，当作消业障
一时，佛在舍卫城。大施主给孤独长者在祇陀园修建经堂供佛及僧，广作布施，积累广大资粮。另一施主生起好胜心，欲以自威望胜伏给孤独长者，一争高低