皈依

佛世时，大德比丘们担心佛陀入灭之后，世人塑造佛像时没有章法。为了给后人提供仿效的依据，神通第一的目连尊者亲自带着工匠们上天观摩，然后再开始造像。如此反复三次，才接近佛陀的真容

自己最常陷入的痛苦是什么？你觉得可能是哪一种‘情绪与期待’，导致自己深陷这种痛苦？ (三士道闭关系列) <三士道闭关系列> 2022年7月的皈依暨下士道禅修闭关后，冯同学于日常进行“思维恶果”禅修，就“你自己最常陷入的痛苦是什么？你觉得可能是哪一种‘情绪与期待’，导致自己深陷这种痛苦？”进行思维 ： 我觉得自己最常陷入的痛苦，就是“比较心”的焦虑之中，可能从小家族的教育仍存有早期贫困、匮乏的恐惧，因此深深害怕被人看不起或是欺凌。 在教育我们这辈的同时，其实早已脱离穷困的时代，也仍然会习惯拿我们与他人比较，或是害怕我们跟不上、被取笑等等。 我认为这些比较与竞争压力在早年时常困扰着我、也习惯用外求的方式获得肯定，直到近年来透过咨商和佛法，已逐渐让自己不将眼光向外、而是向内探索

三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝，即觉而不迷、正而不邪、净而不染；皈依从佛教形式上讲指的是皈依佛、法、僧三宝。 “皈”是回归、回头，“依”是依靠。皈依就是求做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正生活当中许多错误的行为，这是正确的皈依动机

果卿居士：如果你走在马路上看到运送动物的车辆，可立刻小场为它们念“三皈依”的皈依文；或在农贸市场或超市，见到未死或已死的众生，如是观想：凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生，都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号十声，增念往生咒一遍或三遍更好，在农贸市场或超市上空会有无量众生跪在中听受三皈依，跟你念佛，死后即往生善道。很方便，功德无量

六字真言是非常经典的咒文，也是佛学中的重要咒文，也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的，可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下，诵持六字真言的感应

自问是一个很内向、爱独处的人，偏偏因应工作需要，而经常离家在外地到访不同的客户！每年有接近一半时间，都在不同的国家生活，几乎每周都远距离往返各地，忙着在空中及公路等交通中度过，尚幸这些年得到家人及孩子的体谅和默默的支持。 经常在各地生活，最大的收获是工作上遇见不少人，而他们都是来自不同种族不同文化背景的，透过工余时的交流，令自己的眼界更为广阔，在思想上更容易接纳不同的看法。 朋友问，过着这样漂泊奔波，经常离开家庭远离亲人的生活，心里有没有寂寞和劳累的感觉呢？ 自从皈依佛教，有幸每星期恭闻 H.H. 第三世多杰羌佛的法音，让自己更清晰明白无论是那一位，无论生活在世上什么地方，其实都只是一个暂时的过客

大悲咒当中蕴含着深厚的智慧，因此有越来越多的人开始学习这部咒。但在学习大悲咒当中，有很多人对于大悲咒不是很了解，也不知道它所讲的内容，所以在学习这部咒时想了解大悲咒译文，这样能对大悲咒有一定的了解。那接下来一起来看看这方面的内容吧! 大悲咒的译文： 皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨

关于志向这一个词语，自从遥远的古代一直到现在都是人们关注的重点之一。 从诸葛亮的非淡泊无以明志，非宁静无以致远到周恩的为中华之崛起而读书，没有一个不在影响着每一个中国人。 在孔子谈论志向中，子路着眼于朋友日记，颜渊看重谦逊，而孔子心怀天下的志向令我感触最深

大悲咒在佛咒中占有重要位置，它虽然字数不多，但所讲的意义却很深，所以大家在修大悲咒时，一定要去了解它的意思。由于有些人对于大悲咒不是很了解，所以在修这部咒文时想知道大悲咒白话文说的是什么。那下面我们一起来看看吧! 皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨

★ 然有部教学之修证论中认为，于四善根位观四谛，每一谛各有四种行相，合计则为十六行相，称为四谛十六行相。即： n 观苦谛有非常、苦、空、非我四行相，即一切万法无恒存性，为苦、为假相之存在，且无实体性； n 观集谛有因、集、生、缘四行相，即爱执为苦之因，其集聚苦而为苦生起之助缘； n 观灭谛有灭、静、妙、离四行相，谓苦灭之理想境界即灭系缚、静烦恼、殊妙境、离灾祸； n 观道谛有道、如、行、出四行相，谓至苦灭之圣道，为圣者实践之正道，合于正理，趋向理想境，而超出迷妄之生存。 ★ 真实三宝善逝三根本，风脉明点自性菩提心，体性自性大悲坛城中，直至菩提永皈依