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为了准确地认识和把握我国社会主义初级阶段个人收入分配制度的理论指导与政策规定的理论内涵 需要我们就现阶段个人收入分配制度的理论与事实依据 ;社会主义市场经济条件下按劳分配的特点 ;如何理解确立劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的原则 以及保护合法的劳动收入与合法的非劳动收入等诸方面进行探讨。 title = "怎样认识和把握我国现阶段的个人收入分配制度" abstract = "为了准确地认识和把握我国社会主义初级阶段个人收入分配制度的理论指导与政策规定的理论内涵 需要我们就现阶段个人收入分配制度的理论与事实依据 ;社会主义市场经济条件下按劳分配的特点 ;如何理解确立劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的原则 以及保护合法的劳动收入与合法的非劳动收入等诸方面进行探讨。" N2 - 为了准确地认识和把握我国社会主义初级阶段个人收入分配制度的理论指导与政策规定的理论内涵 需要我们就现阶段个人收入分配制度的理论与事实依据 ;社会主义市场经济条件下按劳分配的特点 ;如何理解确立劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的原则 以及保护合法的劳动收入与合法的非劳动收入等诸方面进行探讨
<正>20世纪90年代初期我国出现新一轮通货膨胀。随着新一轮通货膨胀的出现我国经济学界展开了新一轮关于通货膨胀的论争。当时争论的问题主要有:一、这一轮物价上涨算不算通货膨胀?二、通货膨胀是不是当前宏观经济的主要问题?三、通货膨胀是不是不可避免? title = "值得回顾的一次关于通货膨胀的论争" abstract = "<正>20世纪90年代初期我国出现新一轮通货膨胀
吞噬你的市场、视资产为负债电子商务、互联网只是大现象中的一小部分而已。 Willem Burgers教授在电子商务论坛上激情洋溢的讲演给人以新的警示。 abstract = "吞噬你的市场、视资产为负债电子商务、互联网只是大现象中的一小部分而已
同样生来便带有黑色皮肤的非裔美国作家托妮．莫里森及尼日利亚作家奇玛曼达．恩戈兹．阿迪契，她们着眼于社会现实，将种族话题融入写作中，而《最蓝的眼睛》、《美国佬》便是在这种难以改变的种族语境下分别形成的产物。本文根据这两本小说，对故事中种族问题的表达进行整理与比较分析，以此发掘不同作者不同故事下对于种族问题的表现形式与应对方式的异同。 abstract = "同样生来便带有黑色皮肤的非裔美国作家托妮．莫里森及尼日利亚作家奇玛曼达．恩戈兹．阿迪契，她们着眼于社会现实，将种族话题融入写作中，而《最蓝的眼睛》、《美国佬》便是在这种难以改变的种族语境下分别形成的产物
市场与政府两种机制的交织和互补作用是现代市场经济体制中经济健康运行呈现的常态。我国改革以来的实践表明健全和完善社会主义市场经济既要以市场功能的良好运行为前提又要以政府功能的充分发挥为条件。党的十八大报告中指出:"经济体制改革的核心问题是处理好政府和市场的关系必须更加尊重市场规律更好发挥政府作用
中国独立纪录片在九十年代开始急速成长，有一位日本导演的名字总常常出现在这讨论中，而他对中国纪录片界的影响就更被誉为“特别强烈”，亦有传中国导演李一凡更是籍著阅读他的著作来渡过在三峡拍片时难挨的日子：日本国宝级的导演——小川绅介。 abstract = "中国独立纪录片在九十年代开始急速成长，有一位日本导演的名字总常常出现在这讨论中，而他对中国纪录片界的影响就更被誉为“特别强烈”，亦有传中国导演李一凡更是籍著阅读他的著作来渡过在三峡拍片时难挨的日子：日本国宝级的导演——小川绅介。" N2 - 中国独立纪录片在九十年代开始急速成长，有一位日本导演的名字总常常出现在这讨论中，而他对中国纪录片界的影响就更被誉为“特别强烈”，亦有传中国导演李一凡更是籍著阅读他的著作来渡过在三峡拍片时难挨的日子：日本国宝级的导演——小川绅介
大学生文化素质教育是高校培养德智体美等全面发展的一代新人的一项全局性、全方位并需要全员参与的系统工程。建好大学生文化素质教育基地必须有正确的指导思想健全的组织保证科学的工作思路;要通过文化素质教育工作培养学生自我教育、自我发展、自我完善的能力形成学生积极上进的健康的精神风貌形成与课堂内外多种教育方式相结合的合力形成推动学校持续健康发展的动力机制。 title = "从内涵上加强大学生文化素质教育基地建设" abstract = "大学生文化素质教育是高校培养德智体美等全面发展的一代新人的一项全局性、全方位并需要全员参与的系统工程
社会主义经济理论的探索性与曲折性引致的教训和思考(上) <正>一、社会主义制度产生与发展过程的特点 人类社会已经历了两三百万年的时间其中绝大部分时间是在原始社会度过的。奴隶社会、封建社会经历了数千年时间资本主义社会经历了四五百年时间。而社会主义社会有的国家只经历了70多年时间就蜕变回资本主义社会我国社会主义制度迄今还不到50年的时间
一提到“翻译”会让人想到“信达雅”，“信”是忠于原文的意思，“达”是成功的把原文的意思传达给读者，“雅”是要写得很“文雅”。如果原文不文雅怎么办？那就把原文的风格翻译过去，原文文雅，译文也要文雅，原文口语译文亦然。信达雅基本上无可厚非，不过近几十年的一个重要的论点就是说翻译方法要看译者的目的，如果目的是要读者懂大意，那就把原文写成摘要就好
Bingyan Li 马克思指出人的全面而自由发展是共产主义社会的基本原则。社会主义社会应以人的全面而自由发展作为前进方向。自主联合劳动是实现人的全面而自由发展的必要条件和基础
