摩西

2:11说到外邦人没有受割礼，因此为犹太人所看不起。犹太人认为外邦人与基督无关，神与他们没有约。 神曾经与犹太人的确有约

“他们看见他在水上走，以为是鬼魂，就都惊喊起来；因为他们看见他，都非常惊慌。耶稣立刻对他们说：‘放心吧，是我，不要怕！’” 在我们经历风暴和恐怖期间，耶稣在附近经过，只是等待我们去承认我们的恐惧和需要，使他能够加入我们的最坏的恶梦，帮助我们度过难关。令人难以置信的是，耶稣的话真的就是“鼓起勇气！我就在这里

7:14 到了节期，耶稣上殿里去教训人。 7:15 犹太人就希奇说，这个人没有学过，怎么明白书呢。 7:16 耶稣说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的

牺牲的道路、失败的道路、边缘的道路、圣洁的道路。所有这些道路，都在预备“主的道路”，最终在耶稣里成了肉身，完全彰显。但我们在追随这条道路之时，是否在某处迷失了？在本书中，毕德生接续他灵修神学一贯的思想，发表令人深省的谈话，探讨以耶稣为道路的一切途径，并和当代教会各种扭曲的途径，加以比较

英超第32轮今晨落幕，在最后两场较量中，阿森纳主场以3比0完胜斯托克城，热刺做客以3比1逆转切尔西。至此，热刺积64分仍列第四，切尔西以8分之差排第五，阿森纳积51分列第六，后两队争前四的欧冠资格已基本无望。 面对排名倒数第二的斯托克城，阿森纳占据了7成的控球率，24次射门是对手的3倍，11次射正是对手的5倍有余，但直到第75分钟才打破对方布下的铁桶阵

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你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭1389，至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。 摩西对约书亚说：“你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着　神的杖，站在山1389顶上

信了主耶稣很多年，我们对神的认识有多少呢？我们与神的关系有多深呢？许多人认识神只是觉得神是高高在上的审判者，或许人充满了宗教，律法和规条。但是神的心究竟是怎样呢？我们是否认识神的本质和他的属性呢？今年夏天我们开始一个新的系列题目是”神是”。究竟我们认识的神是怎样的呢？究竟神愿意向我们启示他自己是一位怎样的神呢？求圣灵开我们眼睛，让我们认识知道和经历神是谁！让我们拥有一个神最想要有的关系 – 并不是一个宗教、仪式、规条、仪文和律法

伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人，去攻打以色列人，占据棕树城。 伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人，去攻打以色列人，占据棕树城。 伊矶伦集合了亚扪人和亚玛力人，前来击败了以色列人，占领了棕树城

欧文·琼斯《波斯饰品2号，大英博物馆波斯手稿的装饰品》 尼古拉·普桑（Nicolas Poussin，1594年6月15日－1665年11月19日）是17世纪法国巴洛克时期重要画家，但属于古典主义画派。普桑以《阿尔卡迪的牧人》为其代表作；《摩西的发现》是他的古典主义的代表作。尼古拉·普桑常被简称做普桑，法国的绘画界为推崇他研究文艺复兴时间绘画的专注，出现了有“普桑主义”之称的派别