眼根

印光大师为什么强调“十念记数”?这种“十念记数法”就是针对意根来施设的。给意根派个任务，让它记数。在念一句名号的时候，心里记一，念一句名号，心里记二，你一边听一边记数

回忆童年趣事，回忆童年美食，经验当下趣缘，经验当下美食~~ 眼根利的人具过人美感。耳根利的人容不下半个走音。我属于舌根利嗅觉敏的人，好处是可以享受到他人感受不到的美食层次，味蕾记忆强；坏处是他人吃得津津有味的东西，有时可能会被我吃出或闻出“不为人知的秘史”，反而对自己是一种无情的折磨

AS: 什么事都有可能会随时发生，当有适当的条件时就一定会发生，没有任何人能改变。比如现在的眼识，它不能够单独生起，需要有色尘，眼根，眼识才能够生起，这就是因缘法，只要有适当条件时，它们就一定会生起。 我们可以讨论很多佛法名称，但其实佛陀的教导是真相就在现在这一刻，这一刻出现的名法和色法的特征是不是能够被了解?这是在提醒我们佛陀的开悟是因为了解了诸法无我，我们很容易就忘记佛陀核心的教导，八正道是很长很长的路

大乘妙法莲华经浅释是有很多的，我们若是对法华经有什么不了解的，我们就可以看一看法华经的浅释，这些是对我们很重要的。下面我们来看一看大乘妙法莲华经浅释是什么吧： 所有的菩萨听到这《妙法莲华经》，他们那种怀疑的网，已经都破除了、没有了!当时有一千二百五十个阿罗汉，将来他们都是可以作佛的。这是佛给所有的弟子都授记作佛

谁都有愿望和希求，世间人包括三恶道的众生都有。但是愿和愿不一样，希求和希求不同。普贤菩萨十大愿王都是超越轮涅一切法、远离二边的，完全是大清净、大平等的状态，所以叫“愿王”

佛告诸比丘。谛听。善思

不修行的人，也就是迷失的人， 迷失在念头的世界、梦的世界里。 心迷失了，跑去想了，及时地知道， 苦、乐并没有所谓的好或坏， 所有被观察的对象，全都不是“我”。 看到这水杯吗？ 这水杯是被觉知、被观察的对象，对吗？ 就需要去看精神科医生了，已经疯了