耶路撒冷

求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。(约17:17) 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。(约2:23) 耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道，教训人

以色列军方说截获了一艘它相信正在把“大量”武器走私给加沙地带的巴勒斯坦激进分子的货船。 以色列海军星期二在地中海距离以色列海岸大约320公里处拦截了悬挂利比里亚旗帜的“维多利亚号”船。有关官员说，突击队员登上船只时，这艘船的船员没有反抗

俄巴底亚书、约拿书—公义与慈爱（附研习本） 十二先知书中，俄巴底亚书和约拿书的内容虽短，意义却十分深刻，历来研究的人也多。黄天相博士所写的《俄巴底亚书、约拿书—公义与慈爱》是严谨的著作，相信对爱好这两卷“小书”的读者会有很大裨益，本人诚心推介。 此书解经认真、神学思考周详、原文解释清楚、经文应用恰当、思路明确，是不可多得的解经书

旅游，最吸引我的不是风光名胜，而是路途中擦身而过的人。 我永远难忘，尼泊尔庙里一脸寂寥的“活女神”、泰缅边境脖子套上层层长环的长颈族妇女、内战期间被军人**并掳走的安哥拉女童、在耶路撒冷旧城区力邀我参加另类旅行团以了解巴勒斯坦人苦况的青年… …这些在在都告诉我们，古今中外，不同形式的压迫每天正循环上演。 当我们闲适地在露天茶座呷一口“公平咖啡”，与友侪讪笑内地游客的“不文明”举止，或谈论上帝的公义与审判时，可曾细想上帝给我们机会四出游历，会否有祂另一重心意与托付？ 即或我们没能力改变根深蒂固的人文风俗或社会大气候，但做个负责任的旅客，良心消费，甚或在旅途中做义工帮助有需要的弱势群体，以实际行动传扬上帝的爱和天国的福音，在个人层面“行公义、好怜悯、与主同行”应没托辞吧？

“用爱心说诚实话”，是取自以弗所书第四章十五节的句首。以弗所书第四章11至16节的经文，是一个相当重要的真理，值得在此分享。 究竟要用何种爱心呢？是不是爱那个将要接受（即将来细听）诚实话的对象吗？或者还有其他优先的对象呢？ 又说诚实话呢？是否指说话者的内容吗？在以弗所书第四章二十九节教导我们污秽的言语，一句不可出口之外，又要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处

WordPress博客生成电子书的方法介绍 博客很少有验证码或者访问限制，所以爬虫想要爬取文章可以说是非常简单了，所以你如果喜欢谁的博客，可以将他制作成电子书保…阅读更多 人性的因素(格雷厄姆·格林作品集第3册/共9册) --格雷厄姆·格林是21次诺贝尔文学奖提名的传奇大师。 21次诺贝尔文学奖提名的传奇大师。67年写作生涯，创作25部小说以上，被评为20世纪大师级作家

以斯拉与尼希米 │从尘土到荣耀24 以斯拉记和尼希米记完成了旧约圣经的历史记录。它们叙述了被掳之民在举国欢庆的氛围中返回家园的故事。以斯拉带领一群被掳之民重建主的圣殿，尼希米也带领一群人重建耶路撒冷的城墙

1神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！2求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！3因为，我知道我的过犯；我的罪常在我面前。4我向你犯罪，惟独得罪了你；在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。5我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪

如今，大多数人升天后都会化为灰烬，然后被埋葬。遗体火化后，人们用来装骨灰的容器。骨灰坛会纳入灵骨塔内祭拜

新华社加沙2月24日电(记者熊思浩)巴勒斯坦伊斯兰圣战组织(杰哈德)24日表示，该组织与以色列自当晚起在加沙地带停火。不过以色列方面对此尚未表态。 在黎巴嫩的杰哈德高级官员伊赫桑⋅阿塔亚当天在电话中告诉新华社记者，经国际社会斡旋，杰哈德与以色列方面自24日晚11时30分起在加沙地带“同时”实施停火