念佛

《雪庐述学语录》是我们慈光图书馆创办人李老恩师的讲经纪要。文中慈悲提示我们要生决定心，发愿往生西方极乐世界，不退成佛。熟读老恩师的文字般若，依教奉行，老实念佛

问：如何理解对福报的追求？希望往生极乐是否也是一种执著，是否有违佛法所说的无相、无求? 答：往生西方极乐世界是需要福德因缘的，所谓“不可少善根福德因缘得生彼国”。在净土法门的修学中，特别强调信、愿、行三资粮。首先是信，即深信阿弥陀佛的愿力，深信西方净土的存在；其次是愿，既要愿离娑婆，也要愿生极乐；第三是行，如持名念佛、观想念佛等修行法门

，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐。打坐是形式，念佛与参禅是内容。 念佛与参禅的具体入门步骤应该是相同的，比如怎样选择修行的环境，怎样调身、调息、调心，两者没有什么差别

法鼓山新加坡护法会成立缘由源自一群对佛法有正信并秉持着弘扬佛法愿心的菩萨，同心协力，团结一心朝向共同的理念“提升人的品质，建设人间净土”目标前进。会所前后共搬迁了6次： • 2013年4月13日搬迁到龙泉寺@38 Carpmael Rd。 目前的管委成员有7人，齐心策划会所的常年活动和维持法鼓家风

法鼓山新加坡护法会成立缘由源自一群对佛法有正信并秉持着弘扬佛法愿心的菩萨，同心协力，团结一心朝向共同的理念“提升人的品质，建设人间净土”目标前进。会所前后共搬迁了6次： • 2013年4月13日搬迁到龙泉寺@38 Carpmael Rd。 目前的管委成员有7人，齐心策划会所的常年活动和维持法鼓家风

净土法门法师法语：临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 净土法门法师法语：临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛 《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底，决定不能够夹杂

六字真言是非常著名的咒文，也是佛经中的重要咒文，同时也是每个佛弟子必修的咒文。修持六字大明咒的好处是非常多的，接下来让我们一起来看一下，六字真言全文。 六字箴言，又称六字大明陀罗尼、六字大明咒、六字真言、嘛呢咒，是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现，六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲

我们称念南无阿弥陀佛，愿意往生西方极乐世界，就是行本命，就是平生业成。而在念佛中行本分、务本职，即本分之孝养父母，奉事师长，随缘行善；本职之努力工作，使命责任，本质就是为佛增光和添彩。为什么呢？ 我们得到这样大的利益，作为我们凡夫来说就是要报答佛恩，最大的报佛恩当然是念佛

收录佛学智慧语录与佛典故事，在唯识的修习中，时时安住自心的宁静，找回清净自性。 💧💧💧💧💧💧💧💧 “法譬如水”，法像水一样。脏的东西一定要用水来洗，心灵的烦恼必定要用法来教导

请问助念开示怎么做？只念佛可不可以，如果开示，应该怎么开示，开示哪些内容，助念一般需要多长时间？您寺院有规范的仪轨吗？如何判断亡者是否往生，一定要有瑞相吗？恳请师父能够给予详细答复。感恩师父！ 助念完全念一句佛号就够了，不需要其他的。念得越多，反而碍事