释迦牟尼

在我们念佛法门也讲求这个，我们讲伏烦恼，没有断。用什么伏?用这一句佛号把我们的妄念伏住，能够伏住，这叫功夫成片，这是带业往生基本的条件。 这一句佛号如果念的得力，得力就是能把烦恼控制住，不让它发作，这个就有能力了

办公室收到了中国的一位佛教徒的来信，说来自佛陀身边的一位非常厉害的仁波且，神采飘逸，经教了得，十分低调，称得上是大悲之圣，是南无第三世多杰羌佛身边高级活佛弟子，形象很像大活佛，即将为他的弟子开堂讲法，说是南无第三世多杰羌佛特许的，请求办公室告知这位仁波且的实际证量。为此办公室现给予印证回复。 第一， 办公室已经公告过多次，如果不是三星日月轮或三星日月轮以上的圣德，是没有资质证量讲法作开示的，只要听这种人讲一定会知见错乱，罪业上身

净慈寺位于龙岩市中心天马山，寺院建筑万余平方米，依次有照壁、牌坊、山门、斋堂、客堂、弥勒殿、念佛堂、佛经流通处、大雄宝殿、钟鼓楼、地藏殿、伽蓝殿、大悲殿、僧舍等仿古建筑，是一座可眺望龙岩城全景的寺院。后山有3个观景台，每逢元宵、中秋佳节，满山是人，热闹非凡。净慈寺始建于1989年，当时光仰法师结茅在此静修，取名“净慈精舍”

佛教在线西藏讯 4月7日是藏历三月十一日。上午十时许，拉萨市大昭寺大殿前的空地上不时传来激烈的辩论声，学经僧人围绕藏传佛教逻辑学、因明学等进行了长达2个小时的立宗答辩。 当日，2017年度藏传佛教格西拉让巴学位立宗活动暨颁证仪式在拉萨大昭寺释迦牟尼主殿前举行

前两次，我们分别提到了禅定的重要性与个人性。 那么，佛陀透过禅定而得到的开悟，具体来说是得到了什么呢？ 关于佛陀成道时证悟了什么，这点也有很多争议。 从最接近佛陀的时代、由弟子们集结其在世教导的文集《阿含经》

三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝，即觉而不迷、正而不邪、净而不染；皈依从佛教形式上讲指的是皈依佛、法、僧三宝。 “皈”是回归、回头，“依”是依靠。皈依就是求做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正生活当中许多错误的行为，这是正确的皈依动机

听咒不仅可以让我们的内心更加的平静和安定，使我们的忧虑和苦闷得到消减，也可以为我们破除一切的烦恼和疑惑，使我们在修行时能够达到更高的境界，而且通过播放经咒还可以帮助我们超度亡灵和驱除妖邪，使我们的远离一切恶鬼的伤害。那么听咒的感应是什么呢? 我们家每个人的性格好象都变得柔和多了，常常能够心想事成。供奉着的释迦牟尼佛祖的脸上几乎天天都挂着满意的或是灿烂的笑容，有时会放出红光来!(我表现不好的时候，他老人家的表情会变得很严肃、很威严

《圆觉经》是2010年中华书局出版的图书，佛教大乘经典，一卷，唐·罽宾沙门佛陀多罗译，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收在《大正藏》第十七册。是唐、宋、明以来教（贤首、天台）、禅各宗盛行讲习的经典

又是和南寺一年一度朝山水陆大法会，今年和南寺进入53岁，第52周年。去年和南寺增建了宝塔，这是开山祖师上传下庆老和尚的宏愿。老和尚在和南寺建立了，第一：大雄宝殿，第二：造福观音，第三：多宝如来塔

《地藏菩萨本愿经》又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。唐代于阗法师实叉难陀译。全经分为十三品，记载了释迦牟尼佛在忉利天宫为母亲摩耶夫人说法时的状况