前两次，我们分别提到了禅定的重要性与个人性。
那么，佛陀透过禅定而得到的开悟，具体来说是得到了什么呢？
关于佛陀成道时证悟了什么，这点也有很多争议。
从最接近佛陀的时代、由弟子们集结其在世教导的文集《阿含经》。它的名字显示出了它的性质，所谓《阿含经》并不是指一部经典，阿含在梵文叫做Agama，有时译为汉字“阿笈摩”，总之、它的意思就是“收集”。
《阿含经》中，由佛陀的出家弟子们收集了他在世时的教诲，可以视之为释迦牟尼文集。
即使如此，也因为释迦牟尼在人生的不同过程中、给予不同的教导，对不同类型的人甚至众生，也给予过不同的开示。《阿含经》的内容，也并非周遍佛陀所有的言教。
“此中证悟了四谛、十二因缘，以及证悟了四禅与三明。”
四谛、十二因缘、四禅三明，这些都是有人认为佛陀所证悟到的事情。
其中，最为外显的就是三明，三明指的就是三种神通。
一般我们都是说六种神通：神足通、天眼通、天耳通、漏尽通、他心通、宿命通。
为什么这里只讲三明呢？
因为前三个（足、眼、耳）是外道修行人也可以达到，与佛法的禅定没有直接关系，可以透过服用某些药物而得到；而后三个（漏、心、宿），则是只有透过佛法的禅定技巧才能达到，必须透过精神的训练。