居士
妻子一闺蜜学佛已经有数年,现在灵隐寺这边做居士。 最近,她听说大雄法师来杭州某酒店,特意赶来参见。 她有一个疑问或者说心结,请求法师开示,她问法师: 我有个儿时的念头总是放不下,像这种情况该咋办呢? 法师问她:那是你吗? 居士回答:是我,不过那是儿时的我
照诚法师,字乙杰,俗姓王,辽宁大连人,一九六七年十月生。一九八四年春投海城市海安寺依明达老和尚出家。次年在澍培长老座下受具足戒
仁清法师:能否往生仰仗的是功德的积累 问题:只有一句佛号才能了生脱死,才能来得及,其它的就不管用,来不及了。 问题:只有一句佛号才能了生脱死,才能来得及,其它的就不管用,来不及了。 是这样吗? 居士:“我觉的这个说法有问题!佛讲了八万四千法门,每一个法门对每一个需要解脱的众生来说,他都是可以获得解脱的法门
墨林书画院院长,国家一级美术师,中国书法家协会理事,中国书画家协会副主席,南京军区书法研究院副院长,中国书画名家协会常务理事等职。 张友跃.安徽金寨人,别署大别山居士。1998年投笔从戎,毕业于南京艺术学院书法专业,现为墨林书画院院长,国家一级美术师,中国书法家协会理事,中国书画家协会副主席,南京军区书法研究院副院长,中国书画名家协会常务理事等职
典礼开始,副院长见可法师以今年为佛学院创办四十周年,第三十六届毕结业典礼开场;勉励毕业生在未来的弘法或修学的路上要有坚毅的心,保持不轻易放弃的力量,勇敢的昂首迈步,路自然就会打开。缅甸仰光罗汉寺住持、毕业生惟煦师的师长——上宏下兴法师致词中,以个人的修学体验为例子;说明认真学习和学习经典语言的重要性。香光寺监院见臻法师勉励毕业生,应感恩常住师长的护持与成就;鼓励学僧们回到常住后,更要好好发心、努力学习各门执事,回馈常住
今天来分享《赤壁赋》的思维导图,《赤壁赋》的作者是苏轼,苏轼字子瞻,一字和仲,号东坡居士,是北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”
看相算命是《周易》学说中一门很很深奥的学问,可能社会阅历丰富的人也能从一个人的面相中看出对方的心性品格如何,但是如果要深入分析一个人,那则需要对《周易》学说有着很深的研究才可以。而佛教,是不能看相算命的,这是为什么呢? 不知道从什么时候开始,一些寺庙附近开始出现了这样的人,你从寺庙附近路过,会突然出现一个人和你说,你的面相很好,非常有佛缘,或者说你的面相不太好,最近运势可能有点差,我能帮助你化解之类的话。然后可能是因为受到寺庙的影响,基本上去寺庙的人,都是信佛的人,处于对神佛的尊敬,可能会相信他们所说的话,从而开始所谓的看相算命
【作者小传】:白居易(772―846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就
我们在修行法华经的时候,会发现修行法华经有很多的修行方法,我们比较常见的有读诵、抄写、背诵、听等等,这些修行方法都是很受大家的喜欢的。而现在也有很多人会选择拜法华经这种修行方法,拜法华经也是一种非常不错的修行方法。那么,下面就让我们来了解一下拜法华经的功德利益吧
居士:佛以一音而说法,有情随类各得解。那其他道的众生也能听闻到佛法,所以做佛事可以超度它们? 常敏法师:我们人与人之间的语言交流,隔开几个山头,就很难听懂了。但是佛讲的话,众生随其因缘都能听懂
