居士

念佛经是非常好的一个修行佛经的方法，我们平时持诵修行佛经都会选择念诵。我们若是初学者不会念诵的话，我们可以去看一看佛经的念诵视频。下面我们就来看一看佛经的功德感应

义工之名法尔宛然，义者菩萨之意，工者苦行之意，以苦行之道磨砺身心而成菩萨。菩萨者“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”之意。故虽用“义工”之名，实是践行菩萨道之行者

典礼开始，副院长见可法师以今年为佛学院创办四十周年，第三十六届毕结业典礼开场；勉励毕业生在未来的弘法或修学的路上要有坚毅的心，保持不轻易放弃的力量，勇敢的昂首迈步，路自然就会打开。缅甸仰光罗汉寺住持、毕业生惟煦师的师长——上宏下兴法师致词中，以个人的修学体验为例子；说明认真学习和学习经典语言的重要性。香光寺监院见臻法师勉励毕业生，应感恩常住师长的护持与成就；鼓励学僧们回到常住后，更要好好发心、努力学习各门执事，回馈常住

有位居士，除非生重病，否则都可看到她的身影，穿梭在街头巷尾，不是捡回收，就是劝募善款。有时遇到太太善心布施，而先生不认同时，她的出现常遭受恶口相向的待遇。有人不解或打抱不平地问她：为何还要来这家收善款？ 她总是说：“他们有钱，若不知布施继续累积福报，福气会用尽！以前自己有钱时，只知挥霍不知布施，现今家道中落，出个劳力，做些公益慈善，被骂没关系，当作消业障

昙华苑的创建人是由已故许悦治护法居士，已故蔡宏清护法居士，已故柯本明护法居士，已故吴一花护法居士而协建人则是品献法师，黄品正护法居士和张埔娘护法居士。 在公元1993年8月，唯悟法师来到马佛总巡回弘法会，主题为“把爱心找回来”。在弘法会上，师父慈悲的精神落实在行动上，决定于雪隆一带推广福利工作，让这儿有需要帮助的人，感受到人间处处有温情

《稼轩词编年笺注（定本）》自五十年代问世以来，迭经重版，行销数十万册，蜚声海内外。作者精益求精，经过十数年的酝酿准备，对全书的笺注与编年作了大幅度的修改，调整，补充了大量颇具价值的文学资料与研究心得，体现了最新的学术成果。读后对著名爱国词人、宋词代表作家辛弃疾的词作，可获得更加深刻的理解与丰富的感受

佛教在线北京讯 2013年2月24日（农历正月十五）上午9时至11时，“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经、咒”共修，祈愿世界和平，国泰民安。活动在佛教在线（[URL]）福慧慈缘讲堂举办，数十位信众以及佛教在线部分员工参加了此次活动。 共修活动由佛教在线与台湾中华佛教居士会、台湾诺那华藏精舍共同发起，每月的第四个周日上午9时，同诵“宝箧印陀罗尼经、咒”，并邀请著名法师或大德居士为大家讲经说法

其实我们诵读六祖坛经的次数是没有限制的， 因为我们很多的人都是居士，都是有我们自己的家庭和自己的事业的，如果说我们没有时间的话，我们一天是可以诵读一遍的，甚至是一天两遍都是可以的，所以我们是不需要太过纠结的。 读诵六祖坛经的正确方法： 其实我们诵读六祖坛经并不是一件简单的事情，虽然说我们诵读的时间不长，但是我们要去理解经文的含义，所以说我们诵读的时候一定不要求快，诵读那么快是没有任何的意义的，读经文的核心就是在诵读的过程中能够有所收获，在诵读的时候能够理解经文的意思，让自己对经文影响更加的深刻，对之后的修行道路都是有好处的。 上面也是说到了，我们诵读六祖坛经其实并不在乎要诵读六祖坛经多少次，诵读多长时间，我们诵读的核心就是我们要去理解经文，所以说我们在诵读之前要将自己的思维清空，这样自己在诵读的时候才不会被这些事情打断，从而影响我们诵读的成果，如果自己在诵读的时候被分心了，那么自己就会产生迷惘，对经文也会有怀疑，这样诵读是没有任何作用的，所以诵读的时候自己的态度很重要

于随顺、心平、心定之中，面对外在之变； 于随缘、自在、不动之中，面对外境之转。 因悲悯众生疾苦难当，而精进面对诸考， 将再有考，直至信心坚定不移，通过此考。 将再有考，直至愿心不移，通过此考

圆明园包含其附园长春园和绮春园组成，通称为“圆明三园”。“圆明”二字含义是圆而入神，君子之时中也：明而普照，达人之睿智也。 融会了各式东、西方园林风格，运用了各种造园技巧，再现诗画意境，完美呈现中国园林艺术的精髓，堪称是中国园林艺术之集大成者和顶峰杰作，拥有“东方凡尔赛宫”的美名