居士

在念阿弥陀经和地藏经后都是会有感应的，如果你是身有疾病，那么念阿弥陀经可以治疗你的疾病，如果你是因为业障而遭遇痛苦，念诵阿弥陀经和地藏经可以消减业障，远离劫难，还可以增添福报。那么念诵阿弥陀经和地藏经都有哪些感应呢? 念阿弥陀经得佛菩萨佛力加持，可以往生极乐，也可以身体康复。还可以可以消减由于业力所牵，今世业障报应，比如说在宋代有一位唐世良居士，他以诵《阿弥陀经》为主课，非常有信心，而且坚持不断

近日蔡镇镁居士写信至国际佛教僧尼总会，说寄了八箱要供养H.H. 第三世多杰羌佛的物品给释觉慧，请释觉慧转呈给H.H. 第三世多杰羌佛。释觉慧亲自向H.H. 第三世多杰羌佛报告了此事，羌佛非常严厉地指出说：“我不是已经再三讲了不收任何供养吗？为什么要报告我呢？原物退回！” 蔡镇镁之前拿来好几次供养，H.H. 第三世多杰羌佛都是当下坚决拒收，蔡镇镁本人非常清楚H.H. 第三世多杰羌佛不收任何供养，日前她突然来信给国际佛教僧尼总会释觉慧说已经寄了八个箱子要供养，既然知道H.H. 第三世多杰羌佛不收供养，为什么还要故意这样做？作为蔡镇镁居士用这种方式来恭敬供养H.H. 第三世多杰羌佛，是不应该发生的，明知H.H. 第三世多杰羌佛不会收，释觉慧也不会去代收，但蔡镇镁居士还是这样做了，这无疑是增加原物退回的麻烦。 蔡镇镁居士寄到邮局的八个箱子，今天释觉慧已经到邮局予以拒收，原物退回

经典中的文字，是有感情的。经典中的人物在讲话时，话语的背后，有着一些彼此的情绪在运转。我们读经时，这些是可以体会得到的

徐赟，1959年5月生于南京，别署：拂尘居士、三随堂主人。现为艺术家数据库一级美术师。 1975年师从吴和德先生研习传统中国画笔墨 ；1980年参加梅园街道书画培训班；1982年参加民革南京中山学校首届山水画高研班；1986年就读于南京工艺美校；1991年就读于南京艺术学院

佛教在线北京讯 2013年2月24日（农历正月十五）上午9时至11时，“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经、咒”共修，祈愿世界和平，国泰民安。活动在佛教在线（[URL]）福慧慈缘讲堂举办，数十位信众以及佛教在线部分员工参加了此次活动。 共修活动由佛教在线与台湾中华佛教居士会、台湾诺那华藏精舍共同发起，每月的第四个周日上午9时，同诵“宝箧印陀罗尼经、咒”，并邀请著名法师或大德居士为大家讲经说法

问：有不少居士看了山西小院影片，原来诵《无量寿经》的改诵《地藏经》，原来持念阿弥陀佛的改念南无地藏王菩萨，请问可否这样做？两者有何不同？ 净土法门法师答：念《无量寿经》、念阿弥陀佛那个功德殊胜，比念《地藏经》、地藏王菩萨名号殊胜多了。但是你得不到感应，为什么得不到感应呢？是你诵经念佛不诚心，你里面有怀疑、有夹杂、有间断。不是那个经不灵，那个经是非常之灵，你没有诚心

佛教慈心希望小学位于天津蓟县北部深山区，占地面积3819平方米，教学楼建筑面积1800平方米，现有8个教学班，215名同学，涉及5个年级，6个村，教师15名。该乡为少数民族山区乡，经济基础薄弱，虽然乡党委、乡政府对教育工作在财力上给予饿较大倾斜，但只能保证基本经费，不能解决根本问题。原校址教学楼及附属设施年久失修、严重破损，甚至出现安全隐患，却无力修缮和更新

居士：佛号是从心中出来的吗？我们能不能把念佛当做往生的手段？ 常敏法师：我们念佛都是从心中生起，不是凭空而来。阿弥陀佛对我们的慈爱已经十劫，他十劫前就考虑到了，一直在护念我们。我们今天能闻到南无阿弥陀佛名号功德，都是他慈悲的呼唤传达到我们心中

今天佛七已经是最后一天，这个佛七得各位法师的领导，各位居士随喜，努力念佛，这个佛七是很特殊，大家念佛也很诚恳，这非常重要，我们既然来了，不好好净心念佛则等于没念，念佛要心清净，念一句佛有一句佛的成绩。念佛不努力，怕辛苦，或以为别人念佛与自己无关，心不在焉，心打妄想，就等于没来。我们每一个人的心，除了妄想没有别的心，如跟随妄想纷飞，想东想西，心里不念佛，就等于不在佛堂，既在佛堂，就要用诚心，信愿心来念佛，念一句就得一句佛的功德，若心不在佛上，你来干什么呢？浪费光阴，于已于他都没有利益

念佛的功德感应是非常多的，我们平时修行佛法的时候一定要认真恭敬，只有对佛菩萨充满恭敬，我们持诵佛法才能够获得无量的功德，我们多多的读诵佛法也是有很多的感应的，下面我们就来看一看念佛感应。 还有以为居士的母亲六十多岁了，因为不习惯住在城里，所以仍旧住在老家，平时没事以种菜为乐。她种的菜多，自己吃不完就用一个小竹篮背来城里卖，她说不是为了赚钱，就是当玩一样，能卖多少就多少，卖不完的送人