经典中的文字，是有感情的。经典中的人物在讲话时，话语的背后，有着一些彼此的情绪在运转。我们读经时，这些是可以体会得到的。
在《维摩诘所说经》〈第四菩萨品〉之中，魔王波旬变身成帝释天，想把状似天女的魔女们送与持世菩萨。持世菩萨是一位修行的比丘，当场拒绝，也不知眼前的帝释天是魔王。直到维摩诘居士出现，说了“非帝释也，是为魔来娆固汝耳！”
“娆‘固’汝耳”。这个“固”字，是坚定意，专注意，非虚，不是说笑的。为何维摩诘可以如此肯定魔王的“不虚”？因为魔王送女是要诱惑持世菩萨，他是来真的；所以，送女也是真的。维摩诘也就在这个节骨眼上，看到了向魔王要女的契机，以及度魔女们的机缘。—就是这个“固”字，让魔王失策了，还损失很大。是赔？还是培？
维摩诘掌握情境，超越现场的语言，握住了魔王送女的这份心意，开口讲了一句话，让魔王骑虎难下，逼得魔王最后不得不将魔女们送给维摩诘。于是，整个格局就转变了，“灯无尽”也由此开展！
魔王“固”是送女，讲得虔诚！维摩诘接受了他正面的“固”是语言，直接从光明面“固”是来看待，转了一个回，留下了这些魔女们，为她们点上无尽灯，“固”是开创出另一个新格局—菩提萨埵！
法京 在 111年“光在心自在”新春春联，欢迎索取！
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