传教
给付对象是海外赴日从事佛教研究的外籍学者.研究者或学生回到本国后,将所学的佛教精神、佛教文化等.用于弘扬佛教。为此目的,于平成3(1991)年设立了外国人留学生奖学金制度。 至今陆续于京都大学、东京大学、龙谷大学、传教大学等研究机构,钻研佛教教义的奖学生,分别于北美・欧州等主要的大学内任教,其耀眼的表现对于振兴佛学有极大的助益
有人告诉我,有两种神父。那是什么意思?所有的神父不是都一样吗? 当提到两种神父时,是指教区神父和非教区神父。他们在被要求服从的权威和所发的誓言上有所不同
大家有没有想念韩国、想念首尔、想念明洞呢? 韩国除了 K-pop 文化蓬勃外,基督宗教信仰也十分盛行,不少韩国人也是基督徒。而在大家都熟悉的明洞,更有一座哥特式建筑的圣堂,是明洞的地标之一呢! 今次101聚会,我们会带大家一齐去首尔明洞观光,让大家“眼睛去旅行”之余,也可以了解一下韩国教会当地情况。 日期:2021年7月25日(星期日) 嘉宾:金东周神父(韩国外方传教会总会长,曾于香港传教20年) **欢迎所有对信仰有兴趣的朋友报名参加** 1. 参加者需使用电脑或智能电话
第一条 为规范郑州大学教育发展基金会(以下简称“基金会”)防范境外渗透工作,做好涉外事项报批、备案管理,有序开展慈善活动,根据《中华人民共和国宪法》《宗教事务条例》《基金会管理条例》《郑州大学教育发展基金会章程》等有关规定,结合基金会工作实际,制定本制度。 第二条 本制度所指的涉外事项是指: (一)与境外机构、组织合作或联合举办的活动; (二)接受境外机构、组织或境外人士捐赠; (三)邀请境外机构、组织或境外人士参加的活动; (四)以本基金会名义组织的境外学习、考察等。 第三条 对涉外事项应进行背景审查: (一)对参与慈善活动的境外机构、组织和境外人士的背景进行审查,提前防范境外渗透; (二)对参与慈善活动的境外机构、组织和境外人士的目的进行审查,提高抵御利用宗教渗透和防范校园传教工作的能力; (三)加强涉外人员管理和监督
图|2015年6月1日,英国圣公会坎特伯雷大主教贾斯丁·韦尔比一行访问中国基督教两会。(右二傅先伟) 随着中国基督徒对福音真理领受的不断丰富,他们开始思考基督教在中国益而不彰的症结所在。他们认识到,要排除中国人接受福音的障碍,就必须撇清基督教与殖民主义和帝国主义的关系,还基督福音的本来面貌;要在中国建立主的身体,就必须建立自治、自养、自传的中国教会
继接替一九九七年安息主怀的会祖真福德勒撒修女的前总会长尼尔玛拉修女后,玛利·普雷姆修女成为第二位领导仁爱会的长上。尼尔玛拉修女本已获得连任,但她本人要求卸任,以便将更多精力投入修会默观生活 加尔各达(亚洲新闻/Ucan)—德国裔玛利·普雷姆修女,成为德勒撒修女创办的仁爱传教修女会新总会长。继一九九七年安息主怀的会祖、真福德勒撒修女后,普雷姆修女成为尼尔玛拉修女之后第二位领导仁爱会的长上
《新约导读丛书之十 弟茂德前书、弟铎书、弟茂德后书: 综观:弟茂德后书一向被称为保禄的遗书,因为这是保禄最后一封书信,也是他尽最后一次的努力保护他所领受并宣讲的福音。主要内容为: (一)劝勉弟茂德要全心全意为福音效劳(一6~二13):提醒弟茂德应再燃起传教的热火、为福音受苦;并以自己的传教经验告诉弟茂德在传教上可能遭受的困难,给予鼓励。 (二)教导弟茂德如何面对假教师、教会的危难(二14~四8):保禄要弟茂德以和气对待人,善于教导,要忠于圣经的教训,并且不论顺逆务必宣讲...等等
4月28日早上10:30弥撒后,举行欢迎新教友茶会,诚邀各位兄弟姊妹出席,彼此分享复活的喜乐。 本主日早上8时及10时30分两台弥撒后,有信仰培育讲座,主题是“坚振圣事”,请大家留下参与。 五月是圣母月,我们特别敬礼圣母,除了主日每台弥撒后颂念玫瑰经外,我们希望教友在家中作“家庭玫瑰经”
本书是教会圣师婴仿耶稣德兰的自传,借由她单纯、谦虚及渺小的圣洁生活,启示我们其追求天主的方法是人人都可做到的。这是一本值得一读再读并珍藏的好书,因众多读者的热烈询问,闻道再次重新出版《一朵小白花》,期望这位传教区主保圣女,带领我们走上与耶稣基督相遇的悔改道路。 圣女小德兰所揭示的:“在我的小道路上,所有的事均极平凡;我所做的一切事,要叫所有的小灵魂都能做到
《新约导读丛书之十 弟茂德前书、弟铎书、弟茂德后书: 综观:弟茂德后书一向被称为保禄的遗书,因为这是保禄最后一封书信,也是他尽最后一次的努力保护他所领受并宣讲的福音。主要内容为: (一)劝勉弟茂德要全心全意为福音效劳(一6~二13):提醒弟茂德应再燃起传教的热火、为福音受苦;并以自己的传教经验告诉弟茂德在传教上可能遭受的困难,给予鼓励。 (二)教导弟茂德如何面对假教师、教会的危难(二14~四8):保禄要弟茂德以和气对待人,善于教导,要忠于圣经的教训,并且不论顺逆务必宣讲...等等