阿弥陀佛

念诵阿弥陀经是有广大不可思议的功德的，但我们在念诵阿弥陀经的过程中要注意一些事项，以免造成对佛的不敬。接下来让我们一起来看一下，念诵阿弥陀经的禁忌。 在当前广大的佛教信徒当中，往往对于佛教的修习流于形式，这是一个很严重的问题

最近有很多师兄想把文殊菩萨普门品全文下载到手机里，因为公司总是派员工出去出差，一个月的时候能有半个月都在外地的日子，这样非常影响自己的修行进度，所以说把文殊菩萨普门品全文下载到手机里的话就不担心这个问题了。我认为师兄的把文殊菩萨普门品全文下载到手机里想法非常好。大家可以借鉴一下

佛陀在世的时候一次大众聚会上来了一位十六岁的女孩。她是一个纺织女工以织布为生但她非常有善根。她今天来到这个聚会当中特别想听佛开示

什么是根尘脱落和大光明境？ 问：我一直在家念佛，也没有什么成绩，据说有人念佛能念到根尘脱落，是什么样子？什么是进入大光明境？听说很多人修到这样了，还有不同的现象等等，这是修净土法门吗？我很想参加这 问：我一直在家念佛，也没有什么成绩，据说有人念佛能念到根尘脱落，是什么样子？什么是进入大光明境？听说很多人修到这样了，还有不同的现象等等，这是修净土法门吗？我很想参加这种念佛法门，怎么样？可以吗？有好多人要参加呢。 大安法师答：念佛首先建立信心。信心，信什么？信自己业障深重，信自己一无是处，信自己修行很难得力，信自己一定在轮回出不去

我们的人生，能够从一个幼稚、偏执和软弱的人，变成一个成熟、明智和勇敢的人，这样一个过程中，大多要经历一些别离，一些沉浮，一些幻灭，甚至是亲历一些生死。 生死与别离，给我们带来的伤痛是巨大的。无论是恋人的别离，还是亲人的别离，很多人可能需要几个月、若干年，乃至十几年的时光，才能平复那种无以伦比的伤痛

每天背诵阿弥陀经的人有很多，时间长了，就会发现自己正在悄悄的改变，而且是变化的越来越好，如果大家想要详细的了解，那么下面我就为大家详细的讲解一下背诵阿弥陀经感应吧，希望通过下面的介绍能够帮助到大家。 前几天自发想到背诵《阿弥陀经》，周二开始到现在，用了三天时间，基本已能把《阿弥陀经》完整背诵下来了，背诵过程中感觉这部经典非常殊胜，虽已不惑，记忆力似乎越来越好。 常背经文，在日常生活中，处事待人接物间，起心动念就会想到佛在经上是不是这样教的，起念、说话、做事，有没有违背佛的教诲，三千遍念下来，妄念少了，烦恼少了，功夫得力了

打坐是入定的常用方式越往高境界修持双盘也就越必不可少。选一个比较安静的环境，然后盘腿打坐，如果可以双盘的话尽量双盘，不能也可以先单盘，就是一条腿压在另一条腿上，男的左腿压右腿，女的相反。双手结定印，尽量放空思想，不要想事情，念头都不要有，这样，慢慢的就可以入定了，但一开始可能入不了定，所以要坚持

本寺为配合清明节的到来，提倡报恩及思亲的精神，启建【清明超度法会】，共修三时系念佛事一堂并开示佛理，集诸功德，内资法会净土坛上各姓门中历代考妣宗亲，外拔十方法界一切无祀男女孤魂等众，仗此良因，超生净土。 《三时系念佛事》是元朝中峰国师所提倡，为净土宗念佛法门之一。主要目的在超荐亡灵往生西方极乐世界，永离茫茫业海；同时开示生者欲离苦得乐，往生净土，须信、愿、行三者具足，具深信、发切愿，执持阿弥陀佛名号，一心不乱，其人临命终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土

居士：我不能念佛时就开念佛机，天天都听，这样能一心不乱吗？ 常敏法师：你天天开念佛机，可你的心还是乱啊，你还在分辨：这个人可以往生，那个人不能往生；一万个人念佛，只有两三个能往生，这些都是颠倒散乱、妄想分别，是邪知邪见。正见都没有，还想找一心不乱，那不是痴人说梦嘛！这都是凡夫的我慢心、懈怠心、愚痴心、疑惑心在作祟。众生下地狱如箭射，你听得再多也没用，不然要成立助念团干嘛？正因为达不到一心不乱，而往生又无法确定，才想到找人帮忙

有的人认为净土法门是二力的法门，虽然有他力，也必须有自力，或者自力一半、他力一半，或者自力一分、他力九分，总之认为要有自力才能往生极乐世界。这种说法可以说是完全错误的。 我们说“力”（力量），是就娑婆到极乐世界来讲的，要从娑婆到极乐世界，我们哪有什么功夫、功德？如果说精进念佛就是自力，可是我们再怎样精进念佛，如果没有弥陀的愿力，也无法往生；再怎样精进念佛，如果不愿往生极乐世界，也不能往生