极乐世界

灵山斋49斋(人死后第49日时举行的祭祀)仪式，是建立在佛教相信灵魂在人死后可以实现极乐往生(死后可在佛祖所在的极乐世界再次诞生)的意识基础上的。传说释迦牟尼曾聚集众徒，在灵鹫山上举办法会，讲解佛教教义。灵山斋在今天，有再现“灵山会”场面的重要意义

提起国内有名的人文古迹，想必小伙伴也能说出来很多，这些地方一般都有非常浓厚的历史文化底蕴，特别是随着旅游业的大火，让喜欢去这些地方的人变得越来越多了。有些古迹虽然已经变成废墟，但有些却依旧屹立不倒，当大家来到这里的时候，都不得不感叹古人的伟大。 今天给大家介绍一个非常有代表性的古代建筑，那就是位于西藏的布达拉宫

明法品①云：“知一切法真实。”师曰：佛法有权实，权者方便②，实者真实③。佛说一切法，为治众生一切烦恼

当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后，我们就要开始发愿。“发”是激发、激活的意思，就是在我们的内心激发出一种心理的能量，指向一个目标。“愿”有希求的意思，标心一个目标，希望达到

了解了小年扫尘的意义，就让我们认真整理房间，扫尘除垢，迎接新春的到来吧！ 阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。 扫尘习俗在我国由来已久，据《吕氏春秋》记载，早在尧舜时代就有春节前扫尘的风俗。古诗中也有说：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残

于随顺、心平、心定之中，面对外在之变； 于随缘、自在、不动之中，面对外境之转。 因悲悯众生疾苦难当，而精进面对诸考， 将再有考，直至信心坚定不移，通过此考。 将再有考，直至愿心不移，通过此考

【六字真经堪读诵，谁言名字假非因。即名显体方称妙，托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父

“活生生的往生，当下即是净土。”这一句静思语有些人不容易理解，我们来看看证严上人开示的原意，“修行不是在最后一口气才往生西方，而是当下活生生的往生极乐世界——只要把凡夫心换成慈悲清净心。 ” 所以这句话说的是修行的方式与境界，很多人期待死后，往生净土，可是却不修行

佛说阿弥陀经是一部重要的佛学经典，更是有净土三经之一称号，可见这部经文的智慧高深。经文记载了西方极乐世界的种种美好和阿弥陀佛佛号的由来，劝导大家修行佛法念诵佛号往生极乐世界和诸佛劝导众生相信阿弥陀佛和极乐世界的事迹。 从经文中我们知道，坚持修习佛法，念诵佛号，不断净化我们的心灵，就能够得到感应和好处，佛是没有任何私心的，只要修行时我们内心虔诚，多做善事积累福报，渐渐就能收到福报和好处，生活工作更加顺利，躲避灾病祸患

念诵佛菩萨能够让我们的劫难和灾厄得到消减，使我们在生活中更加的顺心如意和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和阴郁，使我们的内心更加清净和安宁，而且通过念诵佛菩萨还可以帮助我们远离一切的疾病，使我们的身体更加健康。那么怎样感应佛菩萨呢? 有能受持八分斋戒，或经一年，或复三月，受持学处，以此善根，愿生西方极乐世界，无量寿佛所，听闻正法，而未定者;若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨，其名曰：文殊师利菩萨，观世音菩萨，得大势菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨。是八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界，种种杂色，众宝华中，自然化生