懂道理

本文摘要：我们都应当有个常识，就是无论你住在哪里，都应当处置好邻里关系，因为很多时候知道远亲不如近邻。住在小区里，楼道中，无法停放在电动车，因为既影响环境，又影响心情，更为严重的是一旦电动车起火就不得了，人想要往出跑都十分艰难，搞不好，就不会窒息。这是最起码的常识，可是没想到有人不懂这些常识

“涵养穷索”出自《朱子语类》卷九，“涵养穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼”。“涵养中自有穷理功夫，穷其所养之理；穷理中自有涵养功夫，养其所穷之理，两项都不离。”涵养：修身养性，懂道理、明事理、知进退

闽师堂教育教您如何与孩子建立非常友好的亲子关系？ 心理学家皮亚杰在《儿童自我中心论》中说过：孩子只能从自己出发看世界。 道理从来不是靠说明白的，而是要孩子自己觉知的。 另有心理学研究表示：从讲道理到接受道理，中间的距离可能很远

我的课外活动很丰富也很有趣，我喜欢的有打羽毛球、踢球、看书……我最喜欢的是看书，因为看书能让我增长知识，还能懂道理。 我一看书就很入迷，似乎就像饿了的人扑到面包上一样，我全部沉浸在了书中，一个个的故事印在我的脑海中，我看的津津有味。我看完一本书就把故事全部记在了脑海里，但当我再去看的时候，还是会觉得很有意思

了生之道在于转业惑而成觉悟知烦恼而现菩提;打从皈礼开始即得学道理行方法面对现前的“人、事”注重个己的起心动念无论是感性或理性悉皆作适度的调理才不至沦于旧业未了复又造作使得无始诸业随缘而感随之而循环不息。 当然这些说词人人理会;但是一句“面对感报欢喜承受”想想欢喜得起来么?!如果能够做到强烈的自我稍微淡泊一些将可以称得上“不容易”!何况学佛行者时刻都在为“突破自我”而精进才是不折不扣的沙门! 基于改变自我原是人生旅程上最最痛苦的事遑论是彻底突破的事业! 因此行者的修养是以自我为方向亦所谓“了生”的前提;假使不能把握本起和法处将所学的道理和方法不运用于“自我”之上却以之挑剔于“他我”无异成了反行其道! 从来多少大德懂道理知方法不能作自我的修养好像“解”不必“行”教他行才是“度”的重点;殊不知以何“德”而成其“功”就像是巴士司机载运乘客除了应该具备驾驶条件熟知交通规则随时注意路况更须拥有初步(一二级)排除故障的能力;然后才能顺利而安稳的“度”乘客从此地而至彼方!

了生之道在于转业惑而成觉悟知烦恼而现菩提;打从皈礼开始即得学道理行方法面对现前的“人、事”注重个己的起心动念无论是感性或理性悉皆作适度的调理才不至沦于旧业未了复又造作使得无始诸业随缘而感随之而循环不息。 当然这些说词人人理会;但是一句“面对感报欢喜承受”想想欢喜得起来么?!如果能够做到强烈的自我稍微淡泊一些将可以称得上“不容易”!何况学佛行者时刻都在为“突破自我”而精进才是不折不扣的沙门! 基于改变自我原是人生旅程上最最痛苦的事遑论是彻底突破的事业! 因此行者的修养是以自我为方向亦所谓“了生”的前提;假使不能把握本起和法处将所学的道理和方法不运用于“自我”之上却以之挑剔于“他我”无异成了反行其道! 从来多少大德懂道理知方法不能作自我的修养好像“解”不必“行”教他行才是“度”的重点;殊不知以何“德”而成其“功”就像是巴士司机载运乘客除了应该具备驾驶条件熟知交通规则随时注意路况更须拥有初步(一二级)排除故障的能力;然后才能顺利而安稳的“度”乘客从此地而至彼方!

成功路上并不拥挤，需要“锲而不舍，持续改进” 不经历风雨怎能见彩虹，在这个世界上没有随随便便的成功。走在成功的道路上，需要“锲而不舍，持续改进”！ “成功路上并不拥挤。”当看到这句话时很多人都会迟疑，成功之路怎不拥挤，大家都想成功，都在努力，可成功还是少数，于是人们发出感慨，成功难于上青天