耶稣基督

日常生活中，我们似乎对很多人和事都抱有既定的想法及态度，例如：他是“外卖仔”，一定是不用功读书又没有理想；他又肥又矮，一定没有对象；他读文科，将来一定“乞食”。你有没有发现过，我们很多时候都单凭第一眼、一张图、一句话，就自然地推断了事情的因果，评断一个人的好坏得失。我和你的身上可能已被贴满无数的标签，但不要忘记，耶稣基督并不用这些标签来界定我们

周日下午1点30分的国语崇拜开始于2018年底，是由几位华人在我们食物侍工成为基督徒而组建的。第一批在我们教会受洗成为基督徒的有于维琴，爱丽丝杜和苏珊吴。之后不久郑强和杰克刘也受洗了

马太福音第十章(圣经和合本) 5 耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：“外邦人的路你们不要走，撒马利亚人的城你们不要进， 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 7 随走随传，说‘天国近了’。 8 医治病人，叫死人复活，叫长大痳疯的洁净，把鬼赶出去

基督教的真理，让人无法浑噩地看待这信仰。 认识主的人，必须认真地实践门徒生活，诚实地跟随耶稣基督。 缺乏对信仰肯定，就会缺乏基础，难以投入到跟随主的行列中

迈克牧师开了一个博客! 跟随他介绍他目前正在阅读的书籍以及其他主题. 不要错过任何一个通过建立一个帐户和订阅下面的链接. 不平坦的道路:理论上，我明白上帝并没有保证我的生活是一帆风顺的. 没有人能保证政府部门不会有问题. 但多年来我一直深信，因为我降服于全职的事工，神就会以某种方式保证我事奉的效力. 我相信他会给我们看得见、摸得着的结果. 这只是另一种说法，如果我跟随基督，生活就不应该复杂. 什么都不可能 呼召所有罪人:Dane Ortlund描述了耶稣对罪人的心 当他遇到**和麻风病人时，他的第一个冲动是什么? 他朝他们走去. 怜悯充斥了他的心，渴望真正的怜悯. 他花时间和他们在一起. 他摸了他们.这个事工的实践在马太福音第9章中清楚地看到. 在同一章中注意到宗教领袖的反对 判断 质疑 因为耶稣向罪人所显出的心，就弃绝了他. 当我们遇到 作为一个教会家庭，集中在耶稣基督的真理和我们与他的关系上.

求主使教会各成员怀着喜乐的心，接受天主的派遣，以爱德服务有需要的兄弟姊妹，为耶稣基督作见证。为此，我们同声祈祷。 求主带领以色列与巴勒斯坦政府双方，放开歧见，早日展开对话，为人民谋求真正的和平

耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” 跟随耶稣并非得要一无所有，而是愿意运用我们手中拥有的能力与丰富，在付出、给予、奉献的过程中帮助人们。钱财时常是一个人无法回应神的呼召，遵行神旨意的拦阻；另一方面，钱财也能作为成就神旨意所使用的工具

耶稣降生 是为了解释神的真理和赔偿人的反叛. 歌林多后书 5:21说: “神使那无罪的替我们成为罪．好叫我们在他里面成为神的义.” 换言之 耶稣为我们的罪而死 好让我们免付真正公义的惩罚─永远灭亡. 耶稣为我们死 后来胜利由死里站起来. 歌林多前书15:22: “在亚当里众人都死了. 照样、在基督里众人也都要复活。” 再一次 (54─57节) “死阿 你得胜的权势在那里? 死阿 你的毒钩在那里? 死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法

“财团法人新竹市私立天主教仁爱启智中心”于民国64年由天主教耶稣会叶由根神父，本着基督博爱的精神所创办。 为服务更多身心障碍者，民国87年开始筹建晨曦学园并于96年完工且立案为“晨曦发展中心”。 民国95年成立“财团法人新竹市天主教仁爱社会福利基金会”，目的在整合两中心的资源以利服务更多身心障碍者

260读经灵修2019年2月6日：哥林多前书3 第三章（圣经和合本） 10 我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。 11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 12 若有人用金、银、宝石、草、木、禾秸在这根基上建造， 13 各人的工程必然显露；因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样