耶稣基督
《约翰一书》（希腊文：Ιωάννου Α΄）指出信徒得救嘅喜乐系在乎确知得救，而保持呢种喜乐在乎同上帝相交，彰显呢种喜乐在乎同人相爱。 约翰一书有两个主要目的，第一系鼓励读者同上帝同佢个仔耶稣基督保持亲密嘅团契，第二系警告读者唔好听从𠮶啲会破坏呢种团契嘅谬论。呢种谬论认为邪恶系因为同物质世界接触而产生嘅，所以啖，上帝嘅仔耶稣唔可能系真人
耶稣对门徒说：“经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活……你们就是这些事的见证人”。（路24：46 48） 今天我们庆祝耶稣升天的节日。主耶稣藉着苦难、死亡、复活，直到升天，完成了祂在世的救赎工作，我们可以说耶稣升天是一个开始，也是一个结束
我等候耶和华，我的心等候；我也仰望他的话。我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮。 2:11说到外邦人没有受割礼，因此为犹太人所看不起
2015年6月26日，一位芬兰的电子工程师 Matti Makkonen 逝世，享年63岁。Makkonen的离世并没有带来世界有什么震撼之处。但他的发明 – SMS，却带来通讯极大的革命，这就是利用手机的内置功能，不需使用上网的数据，便可以利用输入文字的方法向接收者发出讯息
弟兄们：因为有支搭好了的帐幕，前边的帐幕称为圣所，里面设有灯台、桌子和供饼；在第二层帐幔后边，还有一个帐幕，称为至圣所，可是基督一到，就作了未来鸿恩的大司祭，他经过了那更大，更齐全的，不是人手所造，不属于受造世界的帐幕，不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，何况基督的血呢？他借着永生的神，已把自己毫无瑕疵的奉献于天主，他的血岂不更能洁净我们的良心，除去死亡的行为，好去事奉生活的天主？ 从前天主指示梅瑟建造帐幕的样式和其陈设，在作者来看，都只不过是将来的预像、是“天上事物的模型与影子”（八 5）。基督大司祭职远优越于人间大司祭职是希伯来书不断发挥的主题
腓4:13是信徒很爱用的经文“我靠着那加给我力量的(基督) 凡事都能作。”像圣经中的任何经文 理解上文下理是很重要的。经文上两节(腓4:10-12) 保罗说 不论在任何境况 他已学会了知足
并作膏油。（出埃及记三十五：8） 根据律法，此膏油有许多用途，而所代表的也是极重要的。我们若要事奉主并蒙悦纳，圣灵于我们是不可缺少的，祂膏我们去作一切圣工
‘ 因为凡要救自己生命的、必丧掉生命．凡为我和福音丧掉生命的、必救了生命。人就是赚得全世界、赔上自己的生命、有什么益处呢。 马可福音 8:35~36 ’ “领受”： 我们最美的家乡，是在永恒！ 这两天世界知名的布道家葛理翰牧师逝世，他生前曾向2亿1千5百万人传福音，他曾说过一段话:“有一天你们若听到葛理翰死了，千万别相信，其实那时的我比现在的我更活跳跳，我只不过搬个家，住到神那里去! ”，这位一生与神同行的属灵领袖，很早就认清楚我们存在的目的是为了永恒！在地上除了努力讨生活外，也开始要“为主而赚”！把主的祝福分享出去、也努力得着失丧的灵魂！如此，我们才能真实经历什么叫救了生命，会有极大满足的 “ㄧ起祷告”： 爱我们的父，谢谢主用耶稣的生命换回了我们，让我们可以享受永恒的美好，帮助我们在地上也要为主而赚，抢救失丧的灵魂，成为别人的祝福，谢谢主，奉耶稣基督的名祷告！阿们！
今天是耶稣复活节，是教会所有节日中最大的庆节。复活节不但有一连八天的庆典，而且每个主日都是每周的复活节，正如《感恩祭典》中所说：“因此我们来到祢台前，与普世教会共 关于四旬期 一、四旬期是如何计算出来呢？ 每年春分月圆之后第一个主日就是“复活节”，将这个日子推前四十六天，减除其中六个主日不计（因为主日是庆祝基督死而复活的日 我们在基督徒生活中的其中一项要务，乃透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是耶稣基督曾经公开谴责的****和法利塞主义而已
《蒙恩的习惯: 如何在属灵操练中享受耶稣》 在现实生活中，你与神有亲密的相交关系吗?你真实地与主耶稣联合吗?你以他为至宝吗?我们该如何来操练自己呢? 这是一本关于“靠恩典养成习惯，靠圣灵进行操练”的书，作者将基督徒的各种属灵操练进行简化，希望通过简单的方法，帮助你正确认识并操练三个持续蒙恩的关键原则:听神的声音(道)、向神说话(祷告)、归属于神的身体(团契)。从而使你在日常生活中养成切实可行的好习惯，持守蒙恩之道;使你在生命的每个阶段都能有真实地成长;使你享受与主的亲密相交而得的大喜乐;使你能过讨神喜悦并荣耀神的基督徒生活。 1. 方法全面
