杜维明

2010年5月18日-20日，讲座介绍了全球过渡时期的人文学科、全球共同体的伦理和美学等问题，扩展了学生们的国际视野；5月20日由吴志攀校长主持，举办了杜维明教授和霍米巴巴教授的文明对话，就“现代性的显示”问题展开深入的讨论，为中国的现代化发展做出了理论上的思考。 霍米·K·巴巴(Homi K. Bhabha)是美国文化批判方面知名学者，现为哈佛大学英语系安·F·罗森伯格人文教授(Anne F. Rothenberg Professor)和哈佛大学人文中心主任。 【北京论坛高端演讲1】哈佛大学霍米•巴巴教授北京大学演讲会对话杜维明教授 [URL]

海外中国研究丛书是由学者刘东创办并主编、并由江苏人民出版社出版的丛书，自1988年起开始出版发行，海外中国研究的学术名著190余种，囊括了费正清、魏斐德、史华兹、杜赞奇、谢和耐、宇文所安、易劳逸、韩书瑞、瓦格纳、杜维明、斯波义信、沟口雄三等海外著名学者的代表性著作，为中西文化交流做出了持续的贡献，在学术界、出版界享有盛誉，成为公认的图书品牌。目前每年出版新书十余种，并推出了女性系列、海外学子系列、环境系列等子系列。此套电子书是该丛书首次以合集形式发布

本书是美籍华人学者杜维明有儒家知识分子研究的著作，收录的定他学术地位的九篇论文前四篇探讨古典时期的概念体系，标明儒家知识分子的神趋向；中间3篇考察宋元明清新儒学纪元的面貌；后两篇对统儒学的现代意义的思考。从本书中可以窥见作者在国传统文化方面的深厚功底，极其可贵的是：作者是使用现代西方的方法和话语来重新整合传统儒学的，所以很有新意，作者的思考和表述乏精彩之处，品评人物也十分中肯，少偏颇之处。本书是一本很有价值的学术著作，能给你提供一种独特的视角

本报郑州10月28日电（记者丁艳）“文化是民族的血脉，是一个民族凝聚力、生命力、创造力的源泉，是国家发展进步的精神支柱。”28日上午，河南省副省长张广智在“嵩山论坛——华夏文明与世界文明对话2016年会”开幕式上表示，文明因交流而多彩，因互鉴而丰富，希望以嵩山论坛作为中原文化的传播窗口和河南对外开放的载体，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力的优秀中原文化弘扬光大。 本届嵩山论坛由中国国际文化交流中心、中国文物学会、北京大学高等人文研究院、河南省华夏历史文明传承创新基金会主办

2018年1月31日“坚定文化自信，助力民族复兴”为主题的“致敬玄奘——2017大公国学年度盛典”杜维明获玄奘奖感言 玄奘所代表的精神，也就说面向未来，中华民族要能够壮大，除了在经济、政治、社会、文化各方面，还要对生态，精神世界做更深入的理解。能够向印度学习，能够把玄奘带来的为了一种最高的精神需求，不计一切，经过千辛万苦，能够把佛教的精益带来而进行大部分的翻译，使得自己的学说能够站在一个世界文明的高度，发展它的价值。这是我们必须进一步学习，也是一个非常难得的不可或缺的一种人类文明交流的前景

儒学——为己之学 说儒家是一个生命的学问，是身心之学、性命之学，一般没有很大的争议。它一方面讲修身，一方面也讲人和自然、人和天道能否互相感动的问题，可是我想说儒家是“为己之学”——希望能够为自己培养创造自己的人格。儒家传统就是一个学做人的传统，那就是一直在学习做人的过程中展现它的价值

《中华读书报》2019年征订正在进行，恭请读者朋友到当地邮局订阅。 邮发代号1-201 原创： 张梅 精神人文主义的内涵 张梅：您近年来提出了“精神人文主义”，我理解您所说的“精神人文主义”实际上包含四个向度：一是自我本身的内在关系，即身心灵神的统一；二是个人与他者的关系，即个体与社会的健康互动；三是人类与自然的关系，即整个人类和自然的持久和谐；四是人心和天道的相辅相成，即“天人合一”。近几十年来，人们为振兴人文精神做出了各种努力，大家都在呼唤一种真正的全人类都能接受的人文主义，在我看来，“精神人文主义”的提出可以说是恰逢其时

2018年8月18日，北京国家会议中心，由北京大学高等人文研究院、长江商学院和德国KSG基金会主办的2018第六届儒商论域会议，是第二十四届世界哲学大会（WCP）的特邀分会。在会上，杜维明、卢卡·斯卡兰蒂诺、莱辛格、项兵、赵东成、樊和平、姚新中、傅成玉、秦朔、周立等海内外知名学者与企业家们汇聚一堂，讨论了“精神人文主义”视域中的全球商业伦理展开的可能性、重要性与实践性，以及儒家哲学对于商业伦理的贡献等问题。接下来，本公众号将推出此次会议的演讲与圆桌会谈精编，作为一个系列推文以飨读者

面对纷乱的世界，人与人、国与国之间的难题无处不在。国际创价学会会长池田大作与美国哈佛大学燕京研究所所长杜维明教授，就中国的未来以及21世纪的中美关系和日中关系进行交谈。两位以人为本的学者一致地认为，对话是人类一种基本的文明，是促进国际间和平与友好的基本途径

摘要：多年以来，哈佛大学教授杜维明先生在文化中国、文明对话、启蒙反思和中国传统思想（尤其是儒家思想）的创造性转化这四个论域中开展了卓有成效的工作。其中，“启蒙反思”和“中国传统思想的创造性转化”构成了两个相互对应、彼此参照的主题。本刊摘编主要围绕着以下两个方面内容：其一，西方当代思想家对启蒙理念的伦理反省和批判；其二，中国传统思想（尤其是儒家思想）对构建现代性社会究竟具有怎样的意义