争战

本书一针见血地描绘出华人教会的张力与冲突。作者们从圣经真理及他们多年事奉主的经验，并教会历史的教训、心理辅导与冲突处理之洞见、华人文化因素之考虑等，提供恰到好处之分析与出路，值得细细研读。 辑 自《教会冲突的处理与重建》 祷告——得胜秘诀 主耶稣被兵丁无故捉拿，没有与之对抗；在彼拉多与希律面前受审，没有为自己辩护

你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？（雅各书4:1） 在第一次世界大战的纪录片中，旁白提到在这场“以战止战”的世界大战里，英国的伤亡人数，如果以四人并肩一排，列队走过伦敦战争纪念碑，得花7天才能走完。这让人震惊不已。旁白所勾勒出的画面，使我的思绪萦绕在战争可怕的代价上

【记者黄雅雯淡水校园报导】统计系学生运动细胞不是盖的！本校统计系于12、13日参加“第30届全国大专统计杯邀请赛”，夺得男、女排冠军，及男篮亚军，统计四苏彦明亦获得男排**MVP。男排共有17队争霸，本校男排队长统计二黄奕凯表示，赛前即与校内各系进行数场友谊赛，加强队上的默契，队员努力不懈，才能蝉联冠军。 对战逢甲争夺冠军宝座时，两队僵持不下时，主攻手统计四苏彦明及统计四陈泓铨使出强力杀球，惊人气势震慑对手，终夺冠军，刹那间全队拥抱欢呼

耶稣又去祷告，说的话还是与先前一样，又来见他们睡着了，因为他们的眼睛甚是困倦；他们也不知道怎么回答。第三次来，对他们说：“现在你们仍然睡觉安歇吧！够了，时候到了。看哪，人子被卖在罪人手里了

旧约圣经中，以利亚大战450个巴力先知，是以色列历史上非常有名的故事。故事中，隐喻了“真假祭坛的对决”重点。“荣耀丰收教会”陈维濬牧师指出，当时，以利亚挑战巴力的先知，除要让其试试耶和华的威力，更是想让全国上下明白“真假祭坛”的差异！ 每个基督徒都该思考：为神大发热心的“激情过后”，该如何面对自己？ 很多基督徒都曾为主大发热心，但在激情过后，往往会面临，到底要不要选择“信心”、“体贴圣灵”，还是要“体贴肉体”的争战；这时，“最大的战场”就是“你的心思意念”，因“环境”会告诉你“不要再相信神”，但“你里面的律”却要叫你“相信神”

凡遵行　神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。(可3:35) 主耶稣亲自的教导是告诉我们说：神家里的关系并不是建立在肉身上的关系，基督徒们彼此称呼弟兄姊妹是因为我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。我们都是由耶稣宝血所买赎回来的

各位亲爱的弟兄姊妹： 主内平安！这个主日是2018年户外敬拜的第33个主日。据我们统计，这个主日没有弟兄姊妹到平台敬拜。但在这样的日子里，几乎每主日仍有弟兄姊妹在平台附近敬拜

保罗在以弗所书中教导，信徒本是死在过犯之中，但主却让我们活过来，与祂同坐在天上，我们得救是本乎恩也因着信，因此我们得救的人要立志与主同行（4:1），按主的标准效法主的作为，脱去旧人穿上新人，6:10-13节保罗提到我们要穿上神所赐的全副军装与魔鬼争战。 12节保罗更进一步的指出，我们不是与世上属血气的争战，乃是与这些属血气背后的魔鬼撒旦争战，这是一场属灵的争战。人的心不愿意接受神是因为人被罪所辖制，而罪的背后就是魔鬼撒旦，人如何脱离罪的辖制呢？唯有被神的圣灵光照才能明白自己是个罪人，是活在罪恶黑暗之中，我们唯有凭着信心相信基督的救恩，才能脱离魔鬼撒旦的辖制

1.荣耀的希伯来文字义是有价值，有重量。 3.彰显神自己和旨意，叫自己成为彰显神的器皿，这是事奉的目的。 舍命叫人得生命，即是分享生命： 1.我们生命的真价值是为给别人，而不是自己保守着

以色列是我祷告七年，终于可以亲自去圣经所记载的地方，让我好心慰、也超级感动，这也是我生命从破碎到完整，从新被建立的地方，我要大声说：“感谢主我终于找到真正的自己”。 一下飞机是特拉维夫机场沿路行走，我所踏之地是犹大地，后来到便雅悯之地-玛拿西，左手边是旦支派，特拉维夫是和约帕在一起的，我听着说明，脑海里圣经字句一个一个显明跳出来，我不是来旅行，而是来寻根。 在这12天行程中每到一个地方，透过牧师所分享的每个信息，我都听到主耶稣对我说同一句话“孩子你是我所珍爱的”，我内心激动但也沉重，因为我知道我不配，我对主耶稣说彼得他三次不认祢，我是三百次、三千次、三万次或更多不认祢，常常在等候中对祢失去信心，但主祢为什么对我不离不弃，不是我不信祢，而是我软弱，我不够勇敢，我担心自己被排挤，爱面子怕丢脸，怕自己做的不好，所以常常倚靠自己做很多傻事，但主祢为什么还要爱我，在我人生最糟糕的时候，我仍然可以信的过祢吗？约拿在约帕上船，神要我们知道我们无法逃开神的呼召，只有顺服的说“我在这里”