哥林
所以,我为了那些蒙拣选的人忍受一切,好让他们也能得到那在基督耶稣里的救恩和永恒的荣耀。 所以,我为了那些蒙拣选的人忍受一切,好让他们也能得到那在基督耶稣里的救恩和永恒的荣耀。 所以,我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀
‧ 4-9节是保罗为收信者向神献上感谢,这是保罗书信的一种格式。在这段经文中保罗提醒哥林多教会他们从神领受的恩典有三: ‧ 1.过去的恩典(4,6节):就是指神的救恩,这救恩是从主耶稣基督白白领受的,我们今天得了这恩典,是因主耶稣基督的宝血洗净了我们的罪,这恩典是不须要回报的,主已为我们的罪付了代价(罗4:4-5)。这恩典是给所有的人的,不论你是好人或歹人,因为神要救一切相信耶稣基督的人(罗3:22-23)
朝向歌影视全方位发展的创作才子林宇中,希望借由艺人的身份传播公益,期许被他影响的人也可以成为其他人心目中的巨人,让正能量继续传开。 以一曲《靠岸》广为人知,创作才子林宇中一出道就凭《个人首张专辑》夺下第17届台湾金曲奖**演唱新人奖。唱而优则演的他随即获得出演大马偶像剧《原点》男一号的机会,该剧赢得大马中文电视剧史上最高收视率,演技荣获好评的他奠定了歌影视三栖全方位一哥地位,也开拓了他于中国内地的影视业发展
1. 相信耶稣立即称义,但成圣却是一条漫长道路吗? Q. 1相信耶稣立即称义,但成圣却是一条漫长道路吗? 📕你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们 神的灵,已经洗净,成圣,称义了。(哥林多前书6:11) 📕写信给在哥林多 神的教会,就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主
哥林多前书13章被称为爱篇,以其经文所谱的曲或以之为题材写成的圣诗不计其数,我也来谱一曲。 《在患难中也是欢欢喜喜的》 苦难,是基督信仰的其中一个核心课题,也是我信仰路上最常思考的题目。罗马书 5:3-4是我在年少时反复背颂了不知几多遍的金句;神的爱,是真的浇灌在我们心里吗?如何浇灌?从何见得?从前不明白,也很难感受;如今是说不明白,只能体会
“旧事已过,都变成新的了。”(哥林多前书五章18节) 从小过年,印象最深的,就是穿新衣、新鞋。在物资贫乏的四十年代,新衣往往就是一套学校的新制服,但就这样“一鱼两吃”的“新衣”,也可以让孩子兴奋得晚上睡不着
主唱夏奕孛,长年致力于当代福音音乐推广。三十多年的信仰之路,将生命的故事、疑问与挣扎写成一首首歌曲。首张跨界同名创作专辑,以电影主题曲为概念,与肖像摄影结合,为无声的影像谱写生命之歌
2节保罗指出,哥林多教会之所以会有这么多的问题,就是因为他们将未信主之前的传统思想与行为带进教会,使教会属灵生命因此而产生混乱。 3节保罗提出检验属灵生命的方法:消极的方法,就是若一个人亵渎、咒诅主耶稣,那他绝不是一个属灵的人,他的行为也不是出于圣灵的感动(林前15章,林后11:3-4,太7:21)。积极的方法,就是一个被圣灵感动的人,他不仅是口里承认,他的日常行为也是完全顺服并遵行主的旨意
一.哥林多社会道德的背景(参徒18:1-17) 1.当时哥林多有犹太人的道德标准,以法利赛派讲守字句,但不守精意的人士,每天咬文嚼字,以摩西律法与遗传的教训为道德的标准,如:安息日不可作工,奉献,守节日,孝敬父母等。 2.希腊自由讨论,决定伦理的习惯,这社会分子的伦理是由议会讨论而决定。如同性恋,与离婚,与继母同居,重婚,性自由,这是哥林多社会大众在讨论后,大家决定可接受的伦理标准
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