仪节

明代研究“明代科举与士习”学术座谈会，此次邀请张艺曦博士（国立阳明交通大学人文社会学系教授）演讲，讲题：“思想史外的思想：明中晚期江西社集与思潮”；以及徐兆安博士（中央研究院近代史研究所助研究员）演讲，讲题：“名气家的风度：晚明时文刊刻的习惯与仪节”，并请王鸿泰博士（中央研究院历史语言研究所研究员）、廖肇亨博士（中央研究院中国文哲研究所研究员）与杨正显博士（中央研究院近代史研究所副研究学者）担任与谈人。 时间：111年5月7日（星期六）14：30~17：00 **敬请于敬请于14:10-14:30之间，点选视讯会议连结加入会议，以“访客身份”加入即可。亦可输入会议号与会议密码加入

本书以图文解说的方式，将目前台湾地区传统丧礼流程，分为六个阶段介绍： １.临终至断气：即病人处于弥留到初逝的过程，包含拼厅、搬铺、遮神、辞愿、易枕、盖水被、烧魂轿、举哀、哭路头、变服、吊九条等。 ３.做功德：系指亡者子孙延聘僧道启建拔渡法事，借由诵念经忏与展演科仪的方式，消解亡者生前所积累的罪愆，助其超升极乐净土。 ５.出殡：即棺木发引至抵达墓地的过程

5月28日下午，北京大学历史学系罗新教授做客我院“河汾讲堂”，作了题为“拓跋祭天方坛上的木杆”的学术报告。我院相关专业师生和省城文博、考古等兄弟单位同行近百人聆听了的报告。报告会由副院长向晋卫教授主持

相传大禹聚九州之金以铸九鼎，鼎也因此成为王权的象征，只有天子才有资格列九鼎。 鼎是古代盛放食物的重要礼器。相传大禹聚九州之金以铸九鼎，鼎也因此成为王权的象征，只有天子才有资格列九鼎

明代研究“明代科举与士习”学术座谈会，此次邀请张艺曦博士（国立阳明交通大学人文社会学系教授）演讲，讲题：“思想史外的思想：明中晚期江西社集与思潮”；以及徐兆安博士（中央研究院近代史研究所助研究员）演讲，讲题：“名气家的风度：晚明时文刊刻的习惯与仪节”，并请王鸿泰博士（中央研究院历史语言研究所研究员）、廖肇亨博士（中央研究院中国文哲研究所研究员）与杨正显博士（中央研究院近代史研究所副研究学者）担任与谈人。 时间：111年5月7日（星期六）14：30~17：00 **敬请于敬请于14:10-14:30之间，点选视讯会议连结加入会议，以“访客身份”加入即可。亦可输入会议号与会议密码加入

郑朝朔问：“至善亦须有从事物上求者”。 先生曰：“至善只是此心纯乎天理之极便是。更于事物上怎生求？且试说几件看”