克族
还没去看这部也许会是我们这一时代的国产巨片,就己经读到不少介绍赛德克族的文章,其中最先吸引我的是片名到底是什么意思?原来赛德克族的语言,自称的赛德克,其实也就是人类的意思。巴莱则是真正的、正港的的意思。 片名也许是想讲,在受奴役与奋战至最后一刻之间,站起来对抗才是正港的台湾人
奇怪~~ 怎游客突然变多了。 赛德克族自从电影 《赛德克·巴莱》 大卖后,就一直被大家所注目,在南投也有很多关于此族文明的展览馆喔。 此区为邵族及邹族的展示区,在这条路上会一直看到跟此二族文明相关的石雕喔
赛德克语言推动组织成立后,今年首次办理主题式族语沉浸夏令营,课程以传统织布为主轴,请来老师带领学生用“看得见、摸得到的情境方式”,边做边学族语,也学习相关文化。 有鉴于学生平常在校的族语教学,几乎是中文翻译族语的方式,很难让学生体认到语言背后的意涵。 赛德克族成立语推组织后,就一直想改良族语教学方式,并强化学生对族语的学习,因此使用了情境教学法,要先让学生先认识自身文化,才能让族语学习事半功倍
2015花莲县原住民族联合丰年节大会舞征选竞赛,经激烈评选后,由花莲市天公祖乐舞的“袋代相传”脱颖而出,获选为今年大会舞舞码,获颁奖座及奖金五万元。 “天公祖乐舞”由一群热爱龙舟的原、汉青年组成,团员没有舞蹈底子,凭借著不服输和自我突破的强烈企图心,于2014年首度参加丰年节大会舞征选,就以黑马之姿勇夺表演组第三名,2015年推出“袋代相传”(A’lufu)舞码,再度脱颖而出,获选为年度**丰年节大会舞。 舞蹈指导老师杨良传表示,“袋代相传”以乐舞文化诠释阿美族、噶玛兰族、撒奇莱雅、赛德克族、太鲁阁族及布农族等六大原住民族舞蹈特色
如同‘赛德克巴莱’中莫那鲁道的英雄特质,那种追求心中远大的终极价值,明知其不可为而为之的意志力与胆识,无关乎个人资历高低、无关乎周遭环境冷暖…勇敢的奖赏不应该只是孤独! 上集太阳旗 9月9日上映、下集彩虹桥9月30日上映。 在险恶的日据时代,赛德克族被迫失去自己的文化信仰,男人须服劳役不得狩猎、女人帮佣不能编织彩衣,骁勇善战的英雄莫那鲁道,见证三十年来的压迫统治。 因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系,自此族人便活在恐遭日警报复的阴霾中,忍辱负重的莫那鲁道在深思后,虽知将面临灭族危机,但他明白唯有挺身为民族尊严反击,才能成为真正的赛德克人,于是决心带领族人循着祖灵之训示,夺回属于他们的猎场...