世俗化

让学生从选择出来的有限例子中主动获得本质的、结构性的原则性的、典型的知识、能力和态度，这种教学模式是( ) 下列选项中，属于按统-分类维度划分的课程相关概念是() 学制的基本构成要素是( ) 《国家中 长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020) 》提出在普通高中建立学生发展指导制度，并且根据现状和请求，特别强调对高中生加强( ) 中华人民共和国的教育目的有一以贯之的基本价值取向。在表述上又因应形势需要而有所变化。新时代我国教育目的在于培养( ) 苏格拉底用反讽术是自以为知者自觉到无知，又用产婆术使自以为无知者发现知识

宗教经济学研究包括了许多分支内容，这些分支共同构成了宗教社会科学研究的所有方面。该研究并不局限于有关宗教的商业经济或货币方面的问题。 研究在当前和历史上宗教推进或阻碍经济发展、社会进步、伦理变迁、科技更新等方面的重要作用

你觉得自己多久有一次脑电波？如果你今天一整天都过得很糟，你可能觉得一次都没有吧，但事实是，你无时无刻不在产生脑电波，即使你在睡觉。 人类的大脑中有约1000亿个神经元，这些神经元借着传送电讯号而互相沟通以及传递讯息。 脑神经元活动产生的电讯号也就是我们所谓的脑波

藏传佛教从1959年民主改革开始，不断探索适应社会发展需要和藏族文化特点的发展路径，在适应社会主义社会的同时，寻求自身在道德层面、文化层面和信仰层面的社会地位和作用，逐渐由传统的藏传佛教向现代宗教转变。1993年的全国统战工作会议正式提出了“宗教与社会主义社会相适应”，2001年的全国宗教会议具体阐述为两个层面:一是要求宗教界拥护中国***领导，热爱祖国，遵纪守法;二是要改革宗教制度，挖掘宗教教义中的积极因素为社会主义服务。从历史上看，其适应主要有三个大的方面:一是从1959年到1965年进行宗教改革，废除了寺庙和僧侣的封建特权

摘要：近年来法国关于公共空间宗教符号的判例，引起了关于"共和国应当如何处理宗教"的争议。法国法院对私人空间/公共空间和宗教符号/文化符号这两对分类的使用，似乎既没有实现平等对待，又没有坚持世俗性。但是，法国存在一个共和主义政治思想的脉络，这些判例不但确实在这一脉络中产生，而且从中获得融贯性

【景海峰】通向人类命运共同体的文明对话中，儒家文化展现“特殊价值” 从天人合一的独特宇宙观到重视人伦的价值和生命实践的“五常”思想，儒家思想给人类社会提供的重要范式就是重视德性，因此，中国没有严格的一神教的排他性。到了现代，中国人毫不困难地接纳了西方传来的先进理念，整个社会都迅速融入现代性的架构与氛围之中，这和儒家思想的世俗化基底是有关系的。因而，儒家思想的柔韧性和包容度更适合··· 人类命运共同体应该建构在全人类共同认可的道德基础和价值信念基石之上

对世界文化的理解是我们这个时代的最大挑战之一。 面临全球的网络化与大批移民，黑格尔的世界主义思想比以往任何时候都更有现实意义: 一个世俗的社会制度应建立在个人的自由、权利与所有宗教平等的基础上。 民族自治权与世俗化 的价值观使西方社会在几个世纪以来得到了前所未有的崛起与富裕繁荣

新华网重庆6月4日电(记者张琴)国家文物局局长单霁翔近日要求，将大足石刻千手观音保护工程作为国家石窟类重大保护科研1号项目。 记者从重庆市文化广播电视局获悉，国家文物局局长单霁翔率国家文物局抗震救灾工作组近日对大足石刻防灾情况、千手观音抢险保护工程及文物保护情况进行了调研。单霁翔要求把千手观音的保护作为国家石窟类重大保护科研1号项目，组织国际国内一流保护专家，运用当今最先进的各种科学技术，做好传统保护维修工艺与现代科技的对接，攻克石刻保护这道世界级难题，使千手观音以良好面貌呈现在人们面前

中国佛造像艺术在千百年发展史中，由外来而本土化，由神性而世俗化。观音信仰与根植于此的观音造像在中国重视现实的土壤中也经历了如此过程，从男相转女身，历端严而妩媚。观音造像从印度传来之后，融入汉民族审美与改造经种种嬗变，终成一定的美学范式

疫情之后的教会：宗教机构会因此衰弱吗? 餐馆、剧院、球队还有主题公园正艰难探究是否以及如何能让人们回来好重新开张。与此同时，对我们中许多人更加重要的事情则是，教会也正努力寻找重新开门的办法。 问题不仅仅在于这些计划要合乎这州和那州、甚至这县和那县都各不相同的官方规矩和建议，不同的神学和礼拜风格也会带来影响