解悟

天蒙蒙亮，大家便默契绝佳地排好队伍，动作整齐划一，“南无本师释迦摩尼佛”，在三步一跪的佛号节奏中，在谦卑俯身额头触地的同时，翻掌承接菩萨的慈悲，执著逐渐消融，映照自心的镜子亦愈加清明了。 相传，虚云和尚当年为了报答双亲的养育之恩，在四十三岁时（光绪八年）从普陀山法华庵起，三步一拜，朝礼到山西的五台山，经历三年圆满。从朝圣精神而起，褪去重重迷妄障蔽，终于解悟修行大要

楞严经是正法的代表，所以楞严经的意义是非常的大，我们在去播放楞严经，也是能够使我们可以去开启自身的智慧，能够使我们有着大彻大悟，让自己可以去清除内心中不好的事物，也是可以确保内心的清净，使自己能够有着好的修行。 1. 长期去播放楞严经的话，也是能够使自己可以对楞严经有着好的理解，让自己可以踏上修行之路，让我们可以解悟，使自己能够了却妄念，让自己可以回归本心，从而让自己可以做到行悟，使自己能够明心见性，让自己对楞严经有着更好的认知。 2. 在去播放楞严经也是能够使自己可以有着好的感悟，让自己能够做到持戒，这样也是能使自己有着好的悟性，从而可以保持自身的念想，让自己能够有着好的修行，使自己能够戒除妄念，这样才能够使自己可以去修习佛定，能够使自己有着好的状态，可以帮助到自己的修行

在我们参考金刚经全文含完整仪轨时，会让我们明白金刚经所讲述的含义对我们有怎样的意义，这样也是会让我们能够拥有更加强大的内心，使我们能够一直以此坚持下去，从而能够使我们拥有好的人生体验，也是能够确保我们的人生拥有更好的经历。 《金刚经》告诉我们烦恼会让我们找不到自己的本性。人会有很多烦恼，就是因为总是被事情的表象所迷惑

如果高管都能如此，社会必能快速发展。 正确判断取舍得当，宝重不会呆滞黏缠。 也许有人会有疑问，都有本领谁去种田

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问：请问师父:有神通不一定代表开悟明心见性，但如果开悟明心见性了，就一定有神通吗?怎样做到行住坐卧都在定中?是否就是见相不着相，还是要经过长期修习禅定，打坐明心见性了才能做到? 答：有神通不一定代表开悟明心见性，如神仙天人妖魔鬼怪都有所谓的神通，但没有漏尽通，所以神通不能代表见性开悟。开悟见性的人一定是先得漏尽通(见思烦恼和一分无明烦恼都断除了)，功夫不深的人不一定会有其它神通(如天眼、天耳等通)。安住于定境就可以做到行住坐卧都在定中

​“真正看透生命的人，无论顺境、逆境都能看得透彻，内心就像一片透明清净的水晶，外面的境界尽皆映照得清楚分明，能一一分析清楚进而突破。”有人与我分享这一句话。 这境界有点类似佛教的“大圆镜智”，要如何修到这个境界呢？首先要去除心中的无明，《心经》云：“无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，心无挂碍