不义

初中语文教材中有很多文言文是需要我们背诵以及理解含义的，尤其是一些著名学者所写的文言文，比如《论语》。接下来小编就来为大家介绍初一语文上册《论语》十二章原文翻译及练习。 1.《论语》是_____的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成

有权势者是不会轻易地放下宰制的权力及利益的，所以法老拒绝摩西，并且变本加厉地对付求自由的百姓，这是意料中之事，在百姓看来这是因为争取自由所得到的祸害；但上主却要摩西（这位领袖）经历上主大能的机会；当你要行善时，有时非但没有得到应有的结果，反而有更大的困难；这时千万不要灰心，更要等候上主为我们所预备新的经历。 方言是一种信仰的捷径，是为了在非常时期中，向尚未信主的人所作的感性的见证；但是为已信的人所作的却是带批判性能使人反省的先知性讲道。我们在信仰中的人，要作“成人”，不是常需要依赖感觉，而是在反省中带来生命的奋进

为什么善良的上帝会创造出邪恶的魔鬼？ 圣经中写道，撒旦伪装成蛇并导演了人类堕落的惨剧。然而这就引发了一个重要的问题：上帝为什么要创造出“邪恶的”魔鬼（意味着“对手”）来玷污他美好的作品？ 路西法 – 明亮之星 事实上，圣经中记载了上帝曾经创造出一个强大的，聪明且美丽的天使灵魂（天使长）名叫路西法（意思是“明亮之星”），他曾经非常善良。但是路西法有一个愿望，就是希望他可以自主选择

自从这一场莫名且不义的普丁侵乌之战，早已有许多无辜生命，随时可能伴着战火烟硝而逝去，着实让人揪心。 新闻中这位97岁的乌克兰阿公说：想活下去！但阿公却放弃了最有可能活下去的方法–逃难去别的国家生活，反而是选择了面对战争，固守自己的家园。我想阿公要的其实不只是活下去，而是好好的活在自己的国土上，尊严而骄傲的活着

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。(路16:10) 金陵协和神学院第二十一期博雅读书会于2014年10月24日18:15举行，此次读书会的主讲嘉宾是94届校友顾奇伟牧师，他以“一个金陵校友对旧约神学的思考”为题，以漫谈方式推介他的著作《旧约神学》，并由刚从芬兰学成归来的陈永涛博士主持。 顾奇伟牧师一直都在思考神学理念如何与教会牧养联系起来

【幸灾乐祸的意思】幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。 【幸灾乐祸造句】对于同学的缺点和错误，我们不应采取幸灾乐祸的态度

⑴“如经上所记…被人议论的时候，可以得胜”：这是直接引自诗篇五一4的希腊文七十士译本，所以与译自希伯来文的和合本“判断我的时候显为清正”有所出入。但是七十士译本这句话的希腊文也可解读为：“祢在审判有争议时必让对方无话可说（败诉）”（这种比方在旧约中常见，参弥迦六1），这样的说法放在诗五一篇其实并不违和，所以并非七十士译本错译，亦不是保罗引用经文时有误。 ⑵“照着人的常话说”：5、7、8节都是“毁谤我们的人”之论点，基本上是要争辩：若透过人的虚谎不义反而彰显出神的公义真实，那么不义也算有其价值，既然如此，神的降怒反而没道理了