主耶稣

又有多少人能洞察到，圣经早就记下主耶稣的比喻，告诉我们: “你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。” 就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛；自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，­怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切­的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管­安安逸逸地吃喝快乐吧！’神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要­归谁呢？’凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。” (路加福音12:15-21)

“耶稣说了这话、就举目望天说、父阿、时候到了．愿你荣耀你的儿子、使儿子也荣耀你．正如你曾赐给他权柄、管理凡有血气的、叫他将永生赐给你所赐给他的人。” 这一段是主耶稣向天父祷告的内容 在受死之前 祂特别为门徒祷告 有如`向天父的工作报告一般。首先祂求神的荣耀: 包括祂自己得荣耀 并神自己的名得荣耀

但耶稣转过身，看了看他的门徒们，就斥责彼得，说：“撒旦，退到我后面去！因为你不是思想神的事，而是思想人的事。” 但耶稣转过身，看了看他的门徒们，就斥责彼得，说：“撒旦，退到我后面去！因为你不是思想神的事，而是思想人的事。” 耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得，说：“撒旦，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思

以色列人从埃及出来时，就面对许多困难；被埃及军队追赶到红海。在书珥的旷野没有水喝（15:22），在汛的旷野没有食物（16：3）。在利非订又面对没有水喝（17：1），甚至要与亚玛力人争战（17：8）

“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙。”耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”(太22:42-45) 当大卫被圣灵感动时说了“主对我主说”的这句话，其中的第一个‘主’是指耶和华神

那时候，耶稣又出去，到了海边。群众都到他跟前，他便教训他们。当他前行时，看见阿耳斐的儿子肋未坐在税关上，便向他说：“你跟随我吧！”肋未就起来跟随了耶稣

“同样，我们无论是犹太人或希腊人，作奴隶的或自由的，都从同一位圣灵受洗，成了一个身体，而且共享这一位圣灵。” 什么使我们成为一家人？在神的大家庭，圣灵使我们合而为一。圣灵不仅是神在我们里面的同在与大能，更是神属灵的基因，将我们与彼此、与天父相联

不要叫祢的慈爱与信实离开我，因为祢必为我吩咐祢的使者、在我行的一切道路上保护我。他们要用手托着我、免得我的脚碰在石头上。我深知道，祢与我同在．并要搭救我、使我尊贵

申命记是以色列人新的开始，旷野在后头，迦南在前头。第一代旧人已经过去，第二代新人要进入应许之地得产业。120岁的摩西顺服神的吩咐，把第一代的以色列人在加底斯的经历讲给第二代的以色列人听，为了是要勉励他们，不要跟随那十个探子和其余的以色列人，而是要效法约书亚和迦勒，信靠神进入应许之地

教会不是房子，不是财产，而是许多信主的人聚在一起成为一体。信徒是教会的肢体，好像身体上面的四肢五官等。我们应该如何过教会的生活？ 一．认清各肢体的功用