主耶稣

当那日必有许多人对我说：“主啊，主啊，我们不是奉袮的名传道，奉袮的名赶鬼，奉袮的名行许多异能吗？”我就明明地告诉他们说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（太七 22至23） 主耶稣说那日有许多人奉祂的名传道，赶鬼，行异能；但却说：“从来不认识他们。”试想想，当我们以为必定有分于神的国度，但到见主面的一刻，祂才告诉我们“不能进去”，这是何等可怕，懊悔莫及的结局！ 主对他们这样严厉，原因何在？21节交代了：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”原来主判断他们能否进天国，关键是：“有否遵行天父的旨意”

哦，主耶稣，你是爱的神，做了我的牧人，常来喂养我，常来施恩给我。在你里面没有缺乏。早上再来享受你的牧养

18节保罗教导妻子顺服丈夫是妻子的责任，也是神创造的次序（林前11章），不顺服丈夫的妻子就是不顺服神。（加3：26-28，太20：25-28） 19节这节经文让我们知道爱与顺服是不可分的。妻子应爱丈夫而顺服丈夫，丈夫应爱妻子如基督爱教会，为教会舍命（弗5：25）

主耶稣，在早晨我就来呼求你，呼吸你。你是我们的阳光，空气，你也是我们的生命，供应，和一切。愿我们一天借着吃喝享受你，被你充满

是否一定要有水的洗礼，圣经不是说耶稣要用圣灵施洗吗？ 我很小的时候就非常的信奉耶稣，至今已有30来年，但我一直不曾受洗入哪个教会。我很想知道，作为真正意义上的基督徒是否一定要受冼，并入教会管理？圣经中的约翰福音中有这样的话：我是用水给你们施洗，那在我以后来的，能力比我大多了，他是用圣灵让你们受洗。是否一直以来，主耶稣早就用圣灵帮我们受洗

圣经里头提到，将来天地都要过去，不再有日日月星晨，新耶路撒冷城从天而降，那时，不需要太阳的光照，因为神自己本身就是荣耀之光，照耀寰宇，所以，也不再有日夜之分，一切都是明亮的。 在天堂里没有悲伤，没有大海，没有罪恶，没有**，没有疾病，没有死亡，没有试探。 感谢主！天堂里没有试探！ 人与人之间的相处，须将诚信摆在最首要的位置，不需要试探！我讨厌试探

耶和华啊，求你医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救，因你是我所赞美的。(耶 17:14) 主啊，谢谢你做我的医治者。在我受伤或生病时，我要仰望你来医治我

“亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏　神，得以成圣。” 在充满试探与诱惑的世界，洁净是难的。不仅困难，对洁净的呼召往往被忽视遗忘

1:5 耶路撒冷的众女子阿、我虽然黑、却是秀美、如同基达的帐棚、好像所罗门的幔子。 “基达”是亚拉伯旷野游牧民族贝度因人居住的地方，也是他们的家园。这些人以畜牧为业，所住的帐棚用黑山羊毛织成，这些羊毛又黑又粗

* 新约不是旧约的延伸而是超脱的全新的.在新约里耶稣在祭物上是完全的祭物又是永远的祭司. * 追念往日:就是提醒信徒们回想当初他们刚信主的时候是如何克服苦难与逼迫现在遇到苦难困境的时候要像当初一样的信靠主耶稣基督而得胜(v.32). * 在我们遭受苦难逼迫的时候不但自己要凭信心忍受各样的争战也要帮助体恤那同遭苦难与逼迫的人将我们的价值观的优先次序重新排列让我们明白一切属世的产业都会失去唯有神国的家业是可以长存的(v.33-34). * 保罗鼓励信徒在苦难逼迫的日子不要胆怯不要放弃信仰要坚持到底因为他们在往日的患难中能战胜一切的苦难今日也必能得胜完成神的旨意得着神的应许(v.35-36). * 义人就是指那些顺服神的旨意照着神的喜欢神的规矩去做.因信得生是说义人相信神是信实的凭着对神的信心忍耐等候那将要来的(参考哈2:1-4)使我们的生命能得救蒙神保守(v.37-38). * 当我们经历了神的保守在苦难来临时就不要体贴肉体的软弱而退缩这是神所不喜悦的而应该靠着过去得胜的信心帮助我们面对现在的苦难(v.39).