慈爱
你们既为儿子,神就差他儿子的灵进入你们的心,呼叫:“阿爸!父!”(加拉太书四章6节) 父亲这个词在每个人的心中有不同的形像。对某些人来说,它带来一幅慈爱、欢乐、尊敬与接纳的画面。不幸地,有些人想到父亲,则想到恐惧、拒绝与失望
“耶和华岂有难成的事么?”(圣经创世纪十八章 14 节) 这是神今天给你我的一个责问。也许我们心中曾经有过一个最深、最高、最大的愿望 ── 或者是关于我们自己的,或者是关于我们所爱的人的 ── 经过了好久,还没有成就;我们就以为以前还有成功的可能,现在是决不能成功的了,于是就把今生能成为事实的希望完全放弃了。 那一个愿望,如果是合乎神旨的,神必替我们成就;虽然照我们看来,也许是完全不可能的一回事了 ── 也许我们一听见人说起,还会笑为荒谬
上个世纪七十年代末期,我刚年满十七岁,圆了我军人之梦,从军队大院长大的我,对军人有着深厚的情怀。 新兵出发时,是在西安的火车西站,因是兵站,所以站台上没有几个人,又因父亲是军人他的车就很顺利地开到了站台上,母亲和父亲下了车,来到我所坐的列车窗口处,母亲递给我一个用木板钉的小盒子,告诉我里面装的是咸鸭蛋,母亲说:“怕路上挤坏,专门让父亲的通信员给钉的,谗了!就拿出来解解谗吧!” 从我记事起,母亲每年都要在外边挖些黄土,再用筛子把黄土筛细,煮些一定比例的盐水加些大料和花椒,然后把鸭蛋放在盆子里,摆上一层鸭蛋撒上一层土再浇上煮好的料水。听母亲讲,这样做咸鸭蛋不容易臭,而且蛋黄是油性的
弗五1~2 (和修版) 5:1 所以,作为蒙慈爱的儿女,你们该效法神。 5:2 要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献给神。 因神在基督里的救赎作为,使人由原先“死在过犯罪恶之中”(弗二1)的生命状况,变为“借着耶稣基督得儿子的名分”(弗一5),也就是“蒙慈爱的儿女”(五1),而随着这身份的转变而来的,是神儿女当尽的本分
为了弘扬正能量,培育儿童“乐于助人、乐于奉献”的品格,努力营造“学习**、奉献他人、提升自己”的志愿服务氛围,丰富社区儿童角色体验和课余生活,在周浦镇慈爱公益服务社的大力支持下,中金海棠湾居民区党总支联合海棠名苑(一期)业委会、碧桂园联源物业一期、二期管理服务中心近日共同举办了“‘学**、献爱心’社区儿童义卖捐赠主题活动”。 活动现场热闹非凡。在中金海棠湾居民区党总支书记的带领下,义卖现场的小摊主们用“学习**,好榜样,忠于革命忠于党......”的童声开启了义卖活动
约拿书 4:11 何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢? 约拿书里看到上帝的怜悯与大爱,一开始上帝就差约拿宣告祂的话警告尼尼微的居民,当尼尼微居民听了约拿宣告上帝的话,悔改离开恶道上帝并没有把所说的灾祸降下,这里看见了上帝的恩典与慈爱。相对的我们看见神的仆人约拿却因自己的面子自己的好恶向上帝大发脾气,他的想法他的爱他的高度跟上帝的心意差得甚多。我们其实就像约拿,常常会因着自己的好恶而摸不着上帝的心意,更进而可能阻扰上帝的计划
当称谢进入祂的门,当赞美进入祂的院。(诗一百4) 许多人抱怨觉得神离我们很远,很难触摸到,需要祂的时候却找不到祂。其实神已给了我们找到祂的“门路”,就是 用称谢进入祂的门,用赞美进入祂的院
52:1 (以东人多益来告诉扫罗说:大卫到了亚希米勒家。那时,大卫作这训诲诗,交与伶长。)勇士啊,你为何以作恶自夸? 神的慈爱是常存的
天下皆谓我道大似不肖。夫惟大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫
谁明智,就会明了;谁聪敏,就会领会,因为上主的道路是正直的;义人在上面畅行,恶人反在上面跌倒(欧14:2-10)。 在混乱的社会环境中,在自己痛苦的婚姻中,欧瑟亚蒙天主召叫做先知,传达天主的慈爱。 他呼吁人民转向天主,认清外力无法拯救犹太人,偶像不能给人救恩,只有天主,才是他们的救援
