圣灵

摩西知道如果没有上主的带领，他们是无法到迦南的，甚至到了迦南也不过是到了一个世俗的新家园，与上主同行才是这个行程重要的所在，上主在他们中间教导他们，使他们作为上主的选民的身份才有意义。所以摩西为百姓代求，上主还是应允了他。 他更请求上主显现祂自己，但他们只能瞻仰上主的荣耀之末，只有摩西与以利亚有如此的殊荣，一个是律法的代表，一个是先知的代表；我们只能从基督的身上看到祂所反映的上主的荣耀

保罗在此指出9种圣灵的果子：1.仁爱就是爱，此处的爱是牺牲的爱，是爱仇敌的爱，主耶稣为我们立了榜样（弗5：2，罗5：5）；2.喜乐与快乐不同，这喜乐是神所赐的，是建立在属灵的实际中，是个人与神的关系（尼8：10）；3.和平就是平安，是心灵里的平静，是从神来的平安（约14：27）；4.忍耐此处是指对人的忍耐，如同神对人的忍耐，因为有爱所以才能忍耐；5.恩慈是对人的温柔关怀，从主的身上我们可以清楚的看到恩慈的榜样；6.良善是指道德与属灵上的优良，生活上善良的行为特别是指慷慨的行为，这良善也包括管教，劝导与惩罚；7.信实是指一个人的忠诚可靠，做神忠心的仆人；8.温柔是指我们在神的面前完全顺服神的旨意，如同主耶稣顺服神一样（林后10：1）；9.节制是指人对肉体情欲的得胜。 “这样的事，没有律法禁止”有两种解释：1.圣灵的果子所表现出来的都是好的品质，不必用律法去禁止；2.这9种圣灵的果子都是要成全律法的，所以不需要律法。

l 教会历史上最早的信经，也就是早期各地教会所共同接受的信仰宣告内容。 l 相传为使徒写成。但比较可能的论点是第二世纪的护教家根据使徒所流传下来的信仰内容，加以摘要陈述所写作而成

曾听过有家长慨叹孩子到了青春期，自身已长大的意识越来越强烈，对父母的管教越发**和抗拒，并且往往在这时将心中积压许久的不满和愤怒爆发出来。 为人父母，总希望可以妥善管教好子女，有资深社工认为父母在管教子女前要确立好管教目标，就是先做好“关系建立”，若没有以“关系建立”为本，只重视行为的纠正，子女就会觉得父母忽视他们需要，容易触发其情绪及行为问题，久而久之，父母就会因管教无方而自责！ “爱”是建立关系的基石，父母每天为子女操劳，为何子女未感受到父母的爱？以下是心理学家归纳的“五种爱的言语”： 例：多谢你帮妈妈洗碗，你真是我的好帮手！ 例：书包太重，我帮你拿功课袋。 3. 真心的礼物：不一定要挑选昂贵的，关键在于看到对方的需要，表示心意

每年在布尔诺举办的神圣音乐节是为了纪念最重要的基督教节日。 每年在布尔诺举行的国际音乐节包括复活节之神圣音乐节，就在棕榈主日和圣灵降临节之间。音乐节将举办几十场音乐会，主要有合唱团、交响乐团和独唱歌手参加，这些音乐会通常在宗教建筑里举行，如圣约翰巴洛克式教堂，或布尔诺老城的圣母玛利亚升天大教堂

[第2天] 创3：1 - 6 创3:1耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的走兽更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说，你们不可吃园中任何树上所出的吗？” 2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们都可以吃； 3只是园子中间那棵树的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’” 4蛇对女人说：“你们不一定死； 5因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们就像上帝一样知道善恶

人若能在少年时，就能掌握智慧的生活，充充实实地欢喜度日（不是肤浅的快乐而已），这是十分难得的。你如何把握时间，既喜乐也充实地生活？ 基督徒的生活中，还是会有不断的起伏，真实的情况我们有时可能会被情欲所充满，有时又会被圣灵所充满，你是否常常醒觉，意识自己是被什么所充满的情况下生活？ 基督的使命是透过受苦来进行的，所以基督必须受苦，基督的跟随者必须受苦，信仰基督的群体必须受苦，任何要我们回避受苦的声音，都是来自撒旦的试探。 真的跟随者必须看清，愿意及能够付出生命的，才是真的生命

为何耶稣说我不去，圣灵就不来，三一真神是不受限制，可以同时间出现？ 你说得很对，三一真神是不受限制，可以同时出现。 但是当神选择祂们在人间作工的方法，不是人可以置嘴的。 所以我们会说，旧约是圣神主导的时代，因为凡事都以耶和华为主体；福音时代是圣子主导的时代，因为祂来到人间；再来就是圣灵主导的时代，因为圣灵遍满全地，并可进入人的心里

我和我老公都是基督徒，我们两个都热心的事奉神。我们一向感情很好，很少吵架或不和。 我们最近也操练禁食祷告，禁食祷告的目的是与神建立更加亲密的关系

· 教会是主耶稣在地上所设立的唯一组织，祂给予教会无上的权柄，为主作见证，我们从神的计划中看教会的起源，也从教会的历史上看自己今天的地位，从而尽忠职守。 1. 神按着祂的形像创造亚当，神赐给人祂的灵 (创1：262：7)，但亚当犯罪背了祂的约。 3. 雅各(以色列)后裔并没遵守与神所立的约，他们与外邦人通婚，污杂了神的选民，拜外邦偶像，破坏所立的约，神在忿怒中容许选民亡国，被分散在列邦之中 (耶31：31-34、结37：26-28)