佛陀

一佛二弟子是指佛祖释迦牟尼佛与他的弟子迦叶尊者和阿难尊者。佛祖左边年长抱拳的一位是迦叶尊者，右边年轻合掌的一位是阿难尊者。迦叶和阿难是释迦牟尼最亲近的弟子，被佛教弟子看作是佛身边的胁侍

问：如何知道自己立的志向是对的？ 答：这要有“明眼人”来引导你，常常来上课或学广论，慢慢听，才知道原来这个志向的方向是对的，慢慢学的过程，这个方向会修正，修正到正确，所以，一定要学习，学了以后要常常去复习我们学的这些东西，这很重要！而且一开始你所依循的是这些真正成功的人，他所走的方向，绝对不会有问题。师父曾经说过，世界上有三位伟人──佛陀、孔子、耶稣，他们的成就在历史上不是其他人能够比得上的，像孔子跟佛陀，他们是东方的圣人，他们从两千五百年前所留下来的典籍，佛陀留下来的典籍是三藏十二部，孔子所留下来的典籍是十三经，一直留到现在没有人改过，一直留到现在还在利益现在的人，你可以想看看有哪一位历史的伟人或君王，他的功勋可以绵延流长这么久，一直受到世人的景仰。所以他们是“圣人”，孔子为“至圣”

高雄气爆意外到现在，满一个月，慈济志工脚步没有停歇，昨天(08/31)，在高雄举办两场安心福富足祈福会，演绎“遵佛遗教”佛典故事，将佛法生活化，证严上人在志工早会开示，希望人人有虔诚的心，重视佛法，佛陀的教育入我们的心来，能体会人世间的无常。 高雄气爆意外至今，慈济志工脚步一样坚定，挨家挨户的关怀肤慰，送上证严上人的祝福和福富足妙音，要让乡亲受怕惶恐的心，平静下来。 持续的陪伴，慈济志工8月31号，在高雄举办两场安心福富足祈福会，透过“遵佛遗教”的佛典故事，将佛法生活化，要让受灾乡亲，心里更安定，慈济志工也把气爆后的关怀故事，融入祈福会，见证这份爱的能量

这些只是H.H. 第三世多杰羌佛说法的两千多盘法音中，很少一部分。目前全世界有超过六千多个寺庙、闻法中心等佛教机构在恭闻、学习H.H. 第三世多杰羌佛的法音，无论什么时候，至少都有一个地方在播放H.H. 第三世多杰羌佛的法音。因此，每时每刻，无分画夜，人们都在学习H.H. 第三世多杰羌佛的教导，迈向善良、友爱、利益众生 2022: 第三世多杰羌佛 浅释邪恶见和错误知见 （摘自第三世多杰羌佛原法音开示） （七之五） 2020: 2011年全球佛教闻法上师香港大会 公布了两千多年来依法认证的第一位佛陀 H.H.第三世多杰羌佛 (国语版）

◎将述此义，大科分三： 第一个“前言”，先作一个应有的认识，这当中有二段：第一个“弥陀本愿之缘起”，第二个“净土法门之特色”。 我们先讲“缘起”。在佛教当中诸佛菩萨的功德，都是因缘所生的；不像外道，你看外道的教主，他有一种功德生起是没有理由的

“若为一切善和眷属者，当于宝瓶手。” 释迦牟尼佛放弃了世间的荣华富贵、王位威势，没有武器，没有权力，他只凭着一颗慈悲的心，却降服了当时的全印度。顽逆的提婆达多见到了佛陀，终于收敛了气焰，乖乖的俯首忏悔；凶恶残暴的狂象见到了佛陀慈悲的样子，驯服地跪在佛陀的面前；丧智好杀的盎掘魔罗见到了慈悲的佛陀，终于放下屠刀，皈顺在佛陀的座下

佛说阿弥陀经和阿弥陀经是一部经文，因为佛说阿弥陀经和阿弥陀经的译者不同，而且佛说阿弥陀经和阿弥陀经的译者站在不同的角度思考，所以就有不同的名称，但是，佛说阿弥陀经和阿弥陀经确实是同一部经文。那么佛说阿弥陀经和阿弥陀经的内容有什么区别呢? 因为此经---即《阿弥陀经》，为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典。因此有翻译做《佛说阿弥陀经》

先说一个佛教故事。释迦牟尼佛住世时，有一个人跑到佛陀面前哭诉：“我无论做什么事情都不能成功，这是为什么呢？” 佛陀说：“这是因为你没有学会给予别人。” 那人说：“可我是一个一无所有的穷光蛋啊！，有什么可以给人呢？” 佛陀说：“即使一个人没有钱，有七样东西可以给予别人的： 第一、眼施：就是以慈祥关怀的眼光去看别人；来世能得清净眼的果报

华严经是佛祖在成佛之后讲的第一部经书，而华严经是佛学中非常经典的一部经书，它对修行者来说是有着非常大的影响的，所以现在有越来越多的人都在修行华严经，并且修行华严经还能够使我们领悟到很多的道理。那么，下面就让我们来了解一下华严经是佛什么时候说的吧。 1、天台宗把释迦牟尼佛讲经的四十九年分为五个时期：华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时

印度舍卫城，佛陀为大众说法。 印度舍卫城，佛陀为大众说法。有一位年轻人每晚都会来听佛陀说法，如此过了好多年，年轻人却从未将佛陀的教导付诸实行