耶稣

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圣灵充满，喻意著被“充满”的人是一个“器皿”：圣灵在里面，管理著全人的思想、感情、行动等；“充满”，意谓著这人再没有一样身体灵魂的功能不是让圣灵使用的。 综合整本《圣经》记载，有一个明显的事实：所有圣灵充满的记载，都是作者或叙述者形容第三者的话；被圣灵充满的人，自己却极少注意到圣灵，也极少注意到自己是在被圣灵充满的状态中，其所注意的是神的荣耀、耶稣的救赎、福音的宝贵、灵魂的重要、神国的降临等等。就在这样全心全人注意这些真理之时，感情、思想、行动、言语等，都被这真理支配

神所颁定的律法是以著十诫做为基础。头四条是人和神的关系，后六条是人和人的关系。耶稣教导人最大的诫命就是这两方面；你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，其次也相仿要爱邻舍如同自己

求主使教会发挥功能，藉恩宠之助佑，庇荫生命，保护遭受患难与迫害的人，并广结真理与爱德的果实。为此，我们同声祈祷。为此，我们同声祈祷

在旷野的以色列民，虽然是跌跌撞撞的，常常惹上主发怒，但是上主在默默中还是祝福他们的，巴兰对他们祝福时，他们可能还不晓得上主已在默默的工作与保护。其实上主可能已在你的周遭做了许多的保护，我们应在信心中常常感谢上主为我们所作我们知道或不知道的事。 人心的转变与救赎，是上主所创造的整个世界的完成；经过救赎的生命，使一个可以与上主沟通的生命，可以明白上主旨意的生命，上主也透过这样的人，改变这个受造的世界

十二人中的一个，号称狄狄摩的多默，当耶稣来时，却没有和他们在一起。别的门徒向他说：“我们看见了主。”但他对他们说：“我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋旁，我决不信

11 【可爱的诸位】原来你们从起初所听的训令就是：我们应彼此相爱； 12 不可像那属于恶者和杀害自己兄弟的加音。加音究竟为什么杀了他？因为他自己的行为是邪恶的，而他兄弟的行为是正义的。 13 弟兄们，如果世界恼恨你们，不必惊奇

基督徒的信仰，很重要的一个字就是“来”！ 第17节，“来”是圣灵轻声的呼唤！来喝生命水，所有干渴的人可以免费来喝，没有银钱的也可以来买酒和奶(赛55;1)。第17节，“来”也是新妇(教会)传福音时的呼声，呼吁人来投靠耶稣。 “来”是听到福音之人所采取的信心的行动，免费的来取生命之水

耶稣叫他回家，并说：“不要进这村子。” 耶稣叫他回家，并说：“不要进这村子。” 耶稣打发他回家，说：“连这村子你也不要进去

我从我家后院的葡萄木桩篱笆探头往外看，看见许多人在慢跑、健走、散步，或沿着我家后面的公园步道绕行。不禁心想：我以前身强体壮的时候也是这样。接着，一股不满足的情绪淹没了我